ಈ ಪುಟವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.
ಶತಮಾನ] ಗುಮ್ಮಟಾರ್ಯ 169
ಇವನ ಗ್ರಂಥ
ಸರವಾದಿಗಜಾಂಕುಶತಾರಾವಳಿ
ಈ ಗದ್ಯಗ್ರ೦ಥವನ್ನು ಸಕಲವೇದಲವೇದಶಾಸ್ತ್ರೊಪನಿಸದರ್ಥಮಮ೦ ಗರ್ಭೀ
ಕರಿಸಿ ಜೈನಚಾರ್ವಾಕಮಾಯಾವಾದಿವೈಸ್ಮವರೆಂಬ ಮದಗಜಕ್ಕೆ ಅಂಕು
ಶವಾಗಿ ರಚಿಸಿದಂತೆ ಕವಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಗ್ರಂಥಾದಿಯಲ್ಲಿ
ಶ್ರೀಗಿರಿಜಾಕುಚಕುಂಕುಮ | ರಾಗಾಂಕಿತವಕ್ಷನಕ್ಷಯಂ ಸರ್ವೇಶಂ |
ಯೋಗಿಜನಹೃನ್ನಿವಾಸಂ | ಭೋಗೀಂದ್ರಾಭರಣನೊಲ್ದು ಸಲಹಲಿ ಜಗಮಂ ||
ಎಂಬ ಪದ್ಯವೂ ಗ್ರಂಥಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ
ಪರವಾದಿಗಜಾಂಕುಶಮೆಂ | ಬುರುತಾರಾವಳಿಯ ನೀಲಕಂರಾರಾಧ್ಯಂ |
ವಿರಚಿಸಿದನೋದುವುದಿದಂ | ಪರಿಭವಮಿಲ್ಲಮಮ ನೋಡಲಿದುವೆ ಯಧಾರ್ಧo ||
ಎಂಬ ಪದ್ಯವೂ ಇವೆ.
ಚೆನ್ನವೀರ. ಸು. 1500
ಈತನು ಸಾರಸ್ವತವ್ಯಾಕರಣ, ಪುರುಷಸೂಕ್ತ, ನಮಕಚಮಕ
ಇವುಗಳಿಗೆ ಕನ್ನಡಟೀಕೆಯನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾನೆ. ಇವನು ವೀರಶೈವಕವಿ,
ಯಾಗಂಟಿಶರಭಲಿಂಗಭಕ್ತನು, ತೃತ್ತೀರೀಯಯಜುಶ್ಚಾಖಾಧ್ಯಾಯ, ಅತ್ರಿ
ಗೋತ್ರದವನು, ವೀರಮಾಹೇಶ್ವರತಂತ್ರಸೂತ್ರದವನು, ಶಿವಲೆಂಕಮಂಚಣ
ಪಂಡಿತಾರಾಧ್ಯವಂಶೋದ್ಭವನು ; ಇವನ ತಂದೆ ಕಕಿಲಾಕುಂಡ ಸಂಗನ
ಗುರುಲಿಂಗ, ತಾಯಿ ನಂದ್ಯಂಬೆ, ಗುರು ಪಿತೃವ್ಯಸಂಬಣ್ಣ, ಸ್ಥಳ ಸಹ್ಯಾದ್ರಿ
ಯ ತಪ್ಪಲಲ್ಲಿರುವ ಕುಂಟಿಕಾಪುರ. ಇವನಿಗೆ ಕಾಶೀಕಾಂಡಚೆನ್ನವೀರಕವಿ
ಎಂದೂ ಹೆಸರಿರುವಂತೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಇವನ ಕಾಲವು ಸುಮಾರು 1500
ಆಗಿರಬದು. ಈ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಈತನು ದೊಡ್ಡ ಪಂಡಿ
ತನು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಅಡ್ಡಿಯಿಲ್ಲ. ಇವನ ಸಾರಸ್ವತವ್ಯಾಕರಣಟೀಕೆಗೆ
ಶಬ್ದಮಣಿ ಎಂದು ಹೆಸರು.
ಗುಮ್ಮಟಾರ್ಯ. ಸು. 1500
ಈತನು ಅರ್ಧೆಂದುಳಿಶತಕವನ್ನು ಬರೆದಂತೆ ಆ ಶತಕದ
ಒಂದು ಪ್ರತಿಯ ಕೊನೆಯ ಪದ್ಯದ
22
