ಪ್ರಪನ್ನು ಮೃತ ಸಂಸ್ಕಾರವನು ಮಾಡಿ, ವಿಷ್ಣು ಮತವನುದ್ದರಿಸುವೆನೆಂದರು | ನಂಬಿಗಳು ಮಡದಿಮಕ್ಕಳುಸಹಿತ ಮಧುರಾಂತಕಕಬರಲು | ಜೀವೇಶ್ವರ ಭೇದಂಗಳನು ಮಾಡಿ, ಶ್ರೀಭಾಷ್ಯವಸು ಮಾಲೈ ಮನ್ನಾಧರೂ ಪೊರಟ. ಆ ಸೃಳವಸೇರಿದರು, ಸಂಭಾಷಣೆಯ ನೆಂದರು೨!:ವ್ಯಾಸ ಪರಾಶರೆಂದು ಹೆಸರಿಟ್ಟು, ಋಣಮುಕ್ತ ಮಾಡಿದರೆ, ಪರಸ್ಪರರುನಾಗುವೆನೆಂದೆನಲಾಗ || ಮುಡಿದಿದ್ದ ಬೆರಳುಗಳ ಸಮನಾಗಿ 1 ವ ಚ ನ ತೋರಲು, ಸತ್ವಯನಂದವ ಪಡullall ಆತುರ ವಿಯೋ ಇಂತು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಭಾಷಣೆಯಂ ಮಾಡಿದಬಳಿಕ ಪೂರ್ಣ ಶನ ಮಾಡಿದ ರಂಗನ ಸೇವೆಯು ಬೇಡವೆಂದೆನುತ | ವೇಗ ರರು ಮನ್ನಾಧರಿಗೆ ಸಂಚಸ೦ಸಾರವನು ಮಾಡಿ, ಸರ್ವ ವತಿಯಲಿ ಸ್ಥಾನವನುಮಾಡಿ ವರದರಾಜನ ಸೇವಿಸಿದರು 11೪ ಮಂತ್ರಗಳನುಪದೇ? ಸಿ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತಸವ ರಾಮಾನು ಕಾಂಚೀಪೂರ್ಣರ ಪ್ರಭಾವವಂತು, ಶೇಷಪ್ರಸಾದವ ಸ್ವೀಕರಿ ಜರ ಮುಖಮಂನೋಡಿ ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವಮತೋದ್ದಾರಕರಿನ ಸಬೇಕೆಂದು ! ಗುರುಭಕ್ತಿಯಲಿ ಪ್ರಾರ್ಧಿ ಸಿದರು ಮನ್ನಾ ರಂದು ಪೇಳೆ, ಗುರುಶಿಷ್ಯರು ಕೂಡಿ, ಕಾಂಚೀಪುರಕ್ಕೆ ಬಂದರು, ಧರು 11೫ll ಆಲಯದೊಳಗವರಿಲ್ಲದ ಸಮಯದಿ ಹರಿನಿವೇದ ರಾಮಾನಜರವರಿಂದ ಎಡವದಂಗಳನ ಅಭಾಸಿಸುತ್ತಿ ಸವಂ ಭೋಜನಮಾಡಿ ! ಆಲಸ್ಯವಿಲ್ಲದೆ ತೆರಳಿದ ರಕಣ ದಲು ಒಂದು ದಿನ ತೀರ್ಧ ಮಂ ತರುವಂದು, ಗುರುಶಿಷ್ಯ ಪತ್ನಿ ಮನ್ನಾ ಧರು ಬರುವಷ್ಟರೊಳಗೆ || L 1 ತಂಜಮಾಂಬೆಯು ಯರು ಕೆ ಪದಿಂ ಬಂದು ಕಲಹವಾಡಲು, ಪೂರ್ಣಾ ರರದಂ ಪತಿಯ ಚಿತ್ರವರಿಯದೆ ಪುನರ್ವಾಕವನು ಮಾಡುತಿರಲು | ತಿಳಿದು ಅಲ್ಲಿಂದ ಬೇಗದಿಂ ಪೊರಡಲು, ರಾಮಾನುಜರು ಮನ ಧರು ಬಂದು ಸತಿಯ ಕಾರ್ಯವನೂಡಿ ನೋ೦ದು ಪತಿಯ ಪರಾಧವಂ ವನದೊಳಿಟ್ಟರು, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಪತಿ ಕೊ೦ಡರ, ಮನದಿ ! ೭1! ಹೇಳಿಕಳುಹಿದ ಏಶ್ರನ ಬಂದು, ಅನ್ನ ಮಂಖಾಚಿಸಲು ತಂಜಿ 11 ನ ಚ ನ 1. ವಾಂಜಿ ವೆ, ಎತೃಗೃಹಬಂಬಂದಂತ ಪಪ್ಪ ಫಲತಾಂಇಂತು ಕಾಂಚೀಪೂರ್ಣರ ಶೇಷಪ್ರಸಾದವಂ ಸೇವಿಸ ಲಷತ್ರಿಕ ಸೀಗೆ ಕಪ್ಪುಸದಸಿವಿಸನಂ ಕಳುಹಿಸಿದರು. ಬೇಕೆಂದಿದ್ದ ರ`ಮಾನುಜರಿಗದು ಪತಿಚಿತ್ತವಯದ ತಂಜಿ ತ೦ಮ೦ಬೆ ಸಡಗರಗೊಂಡಾತಂಗೆ ಮೃಷ್ಟಾನ್ನ ೧೦ ತೃಪ್ತಿ ಮಾಂಬೆಯ ದಸೆಯಿಂದ ಲಭಿಸದೆ ಪೋಗಲ, ಪಿನ್ನರಾಗಿ ಪಡಿಸಿದಳು ಇ೦ತು ಪತ್ನಿಯಿ೦ ದರು ತಪ್ಪುಗಳ ಹುಡುಕಿ ಬಂದು, ತಿರುಕುಚ್ಛನಂಬಿಗಳು ಹಸ್ತಗಿರಿವಾಸನಂತರಂಗ ಭಕ್ತ ತವರ್ಮನೆಗೆ ಕೆಯುಂಕಳಕಿ ಯಾತ್ರವವಸವಿಯಲು ಸಂ ರೆಂದರಿತು ಬದ್ಧಾಂಜಲಿಪುಟರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಮನದಿಷ್ಟ ದುo ಕಲ್ಪಸಿ ಅನಂತಸರಸ್ಸಿನೊಳ' ಅರವಿಂದನಾಭನ ಕರುಣದಿಂ ವರದರಾಜ೦ಗರುಹಬೇಕೆಂದು ಬಿನ್ನವಿಸೆ ವಿನಯದತಿ, ತಿರು ಯತ್ಯಾಶ್ರಮವ ಪಡೆಯJಾಸಮಯದಲಿ ದೇವರಾಜನು ತನ್ನ ವಾಲವಟ್ಟಕಾಲದೊಳ* ಶ್ರೀದೇವರಾಜನ, ಷಡಾಕ್ಕಾರ್ಧo ಸವಃ ಬಿರುದುಗಳಕಳಹಿ 0ುಮಾನಜರ ಕಿರಿಸಿ, ಯತಿರಾಜ ಗಳಂ ಕಾಂಚೀಪೂರ್ಣ ವಿಂ ರಾಮಾನುಜರ್ಗ ನಿರೂ ಪಿಸಿದನ ರಂದ, ಹೆಸರಿಡಲು ಜ್ಞಾನನಿಧಿಯ.೦ದದಿಂ ಮರದೊಳಿರುತಿದ್ದರ ದೆಂತನ -- ಜಿಂತನರಾಗ (ಲೋಕನಾಯಕನು ಏಕ ದಶಿ) ರಾಗಾ11 (ವರ್ಣಿಸಳವಲ್ಲ ವೈಶಾಖ) ಮನ ಧರ ಮನದ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ವನು ತು 1 ಮಹಾಪುರು ಸ್ತುತಿಸಿಲಳವಲ್ಲ ಯತಿರಾಚರ ವಹಿಮೆ..ನು || ಪಲ್ಲ | ಷನು ಪೇಳಿದನ ಕಾಂಚೀಪೂರ್ಣರ ಕುರಿತು | ಗಲ್ಲ 11 ಪರ ಅನಂತಾರ ರಸತರ, ಆತಿಸಿ.ಗುಣವಂತರು ದಾಶರಧಿ ಕೂರೇಶ ಬ್ರಹ್ಮನಾನೆಂದು ಪೇಳ್ವುದೆಂದನು | ಜೀವಾತ್ಮ ಪರಮಾತ್ಮರಿಗೆ ರಂಬುವರು | ಯತಿರಾಜರ ಪಾದವನು ಆಶ್ರಯಿಸಲು, ಪಂಚ ಭೇದವೆಂದೆನು !!೧!! ಮುಮುಕ್ಷುಗಳಿಗೆ ಪ್ರಪತ್ತಿ ಮಾಡುವುದೆ ಸಂರವಮಾಡಿ ಪರವಶಿಷ್ಯರಾದರ€೧.ವೇದ ಶ್ರುತಿ ಇತಿ ದನು 1 ಮದ್ಯಕ್ಷ ಜನರಲ್ಲಿ ನೀಡತ್ವಕ ಡದೆಂದನು 11 ೨ || ಪಾಸ ಪುರಾಣಶಾಸ್ತ್ರಗಳಂ ಕೋ ರೇಶ ಜಾಶರಧಿಗಳಿಗುಪದೇಶಿ ದೇಹಾವಸಾನದ ಖನ್ನ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪರಮನದವನ, ನಾನೇ ಸುವ..ನ.ಕ್ಷುಗಳಿಮಹಾ ದಿನದೊ, ತಮ್ಮ ಹೊoದಿ ಕೊಡದೆನೆಂದನು ||೩೩ ಪಯನಂಬಿಗಳಿಂದ ಸಂತಸ ದವರ ಜ್ಞನೆ' ೦ಧಕರ ಕುಸಿದರು 1 ೨ : ಕ: ಪರವಸ್ತ್ರ ರವ ಪಡೆವುದೆಂದನು ಈ ಆರು ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ರಾಮಾನುಜರಿ ತ್ರಿದಂಡ ಕಮಂಡಲದ ನ “ನತ ಊರ್ದ್ವಪುಂಡ್ರಗಳ ರ್ಗೋ ರೆಯೆಂದನು 11೪ ತಿರೆ.ಕಕ್ಷಿಸಂಪಿಗಳು ಕರಿಗಿರೀಶನ ಧರಿಸಿ ಮಾತ•F೦ಡನ೦ದದಿ೦ ವದೊಳi ಎಸಿಸಲು ಯತಿ ಪ್ರಣೆಯ೦ | ಕಾಂತಿಮತೀಸ ತರಿಗೆ ಓತಪಡಿಸಿದರು !t H || ಪತಿಯ ಕೀರ್ತಿಯಲ್ಲಿ ತೆರೆ ೪ ವ್ಯಾಪಿಸಿತ್ತು ! ೩ | ಮೂತ್ರ ಆದಿಪುರುಷನ ಅಭಿಪ್ರಾಯವತಿಳಿದು | ಆಚಾರರ ಬಳಿಣಾಗೆ ವಾಕ್ಯವಹೇಳಿ ಒಂದ ಯಾದವನಿಗೆ, ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವ ಪದನಿಯ ಪೋಗಬೇಕೆಂದು ೩೬ L !! ಶ್ರೀರಂಗದಿಂ ಕೊರಟ. ಜಿಯ ಸುಗ್ರಹಿಸಿ, ತ್ರಿದಂಡಯತಿಯಷ ಮರಿ ಗೋವಿಂದಯ
ಪುಟ:ಕರ್ನಾಟಕ ನಂದಿನಿ ಸಂಪುಟ ೩.djvu/೧೦೭
ಈ ಪುಟವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.