ಪುಟ:ಕರ್ನಾಟಕ ನಂದಿನಿ ಸಂಪುಟ ೩.djvu/೧೩೧

ಅರಮ ೨೯ ವಾಗಿ ಕೂಡಿದುದರಿಂದ, ರಾಜಾಲಯಗಳನ್ನು ವಾಡಿಕೆಯಾಗಿ ಸಲ್ಲಣನು ಮುಂದೆಒಂದು ಸಿದ್ದರಾಮನ ಪರಿಚಯವನ್ನು ನೋಡುವವರಿಗೂ ಅದೃಷ್ಟ ಪೂರ್ವವಾದ ಈ ದೃಶ್ಯವು ಒಂದು ಹೇಳಬೇಕೆಂದಿರುವದರೊಳಗೆ ಅಬ್ದುಲ್ ಕಾದಿರು –1ಇವರಿಗೂ ಬಾರಿಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವಂತಿದ್ದಿತು ನನಗೂ ಈ ಮೊದಲೇ ಅಕಸ್ಮಾತ್ತಾಗಿ ಒಂದು ಬಾರಿ ಸಂದರ್ಶನ ಅಭ್ಯಾಗತರೊಳಗೆ ಕೆಲವರು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಗುಂಪುಗುಂಪಾಗಿ ವಾಗಿದೆ.” ಎ೦ದು ತಾನೇ ತಿಳಿಸಿ, ಸಿದ್ದರ`ಮನನ್ನು ಉದ್ದೇ ಮಾತನಾಡುತಿದ್ದರು, ಬೇರೆ ಕೆಲವರು ಸ್ವಸ್ಥರಾಗಿ ಶಿಸಿ- ಅದಿನದ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳ ಹೇತವನ್ಮ ತಾವು ಗ್ರಹಿಸ ಸುಖಾಸನಗಳಮೇಲೆ ಒರಗಿಕೊಂಡಿದ್ದರು ಅವರೊಳಗೆ ಒಹದ ಈಗ ತಾನೇ ನೋಡಪಿರಷ್ಟೆ? ನನಗೆ ಅನ್ಯ ಸರ್ವಿಜು ಸಿದ್ದ ರಾಮರೂ ಇರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ ಸೆದನು ಧರ್ಮೀಯರ ಸಿದ್ಧಾತಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ವಿರೋಧ ಅವರಬಗೆ ಓದು -- ಬಡಗನೋಳಗೆ ತ ಕ ವಿದ್ದರೂ ವ್ಯಕ್ತಿ ನಾನು ಯಾರನ್ನೂ ದ್ವೇಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ.” ಸುಸ್ವಾಗತವ, ಈ ಸಂಜೆಯ ವಿನೋದವು ನಿಮಗೆ ಆನಂದಕರ | ಎಂದನು | ವಾಗಲೆಂದು ಆಶಿಸುವೆನು ವಿನೋದಾರ್ಧವಾ, ಸೇರಿರುವ ಸಿದ್ದ -- ತಾವು ಹೇಳವು ವಾಸ್ತವವಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಈ ಕೂಟದಲ್ಲಿ ಉಚ್ಛ ಸೀಕರೆಂಬ ಭಾವನೆಗೆ ಆಸ್ಪದವಿರ ಪ್ರವಿಲ್ಲ. ತದ ಹ 'ಕೆಯ.. ನನಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಸಮ್ಮತವಿಲ್ಲವೆಂದು ಸರ್ವರೂ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಿ ವರ್ತಿಸತಕ್ಕುದಾಗಿದ ” » ದು ಹೇಳು, ತಿಂತಿಸಬೇಕಾ: : ೬.೦ದ. ದೇತಿ – ಹೇಳಿ ಹೊರಟು ಹೋದನು. ಅಬ್ದುಲ್ -.೦ದ ವೇಳೆಗೆ, °ಸ' - ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಅಲಾಹಾಬಾದಿನ ಪ್ರಸಿದ್ದ ದುರ್ಗಾಧಿಪತಿಯಾದ ಸಲ್ಲಣ - (ಮಧ್ಯೆ, ತ-ದ. - ಜೋಗ, ಬಿಡಿ, ಈ ತಲ್ಲಣನ, ಅಕಸ್ಮಾತ್ತಾಗಿ ತನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುವದನ್ನು ಸಿರ ಮತಸಯಕವಾದ ಕಲಹಕ್ಕೆ ಇದು ತಕ್ಕ ಸಮಯವಲ್ಲ. ರಾವ ನ ಕಂಡನ.ಸಲ್ಲಣನು ಆತನ ಕೈಹಿಡಿದು ಕುಲು ಕಸ. ಮೊತ್ತಮೊದ.. ಪ್ರತಗಲ್ಲ ಉತ್ಮನದಾಸೀನರಾದವರು <ನೀನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದುದ ನೋಡಿ ಅತ್ಯುನಂದನಾತು ಮನಃಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಆದ್ರೆ 'ಸಿದ ರ್°ಾದಗಳು ನೆರವೇರಿ ಸಾನಗಿ ಈ ದಿನವೇ ಪ್ರಯಾಗದಿಂದ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಒಂದೆನು ಬರು. ದವಾದರೆ, ನಮ್ಮ ಹಿಂದ ಗಳನು, ನಿಮ್ಮ ಮ.ಸಲ್ಮಾನರೇನು, ಹರೊಳಗಾಗಿಯೇ ಯುವರಾಜರ ಆಮಂತ್ರಣ ಪತ್ರಿಕೆಯ ೨ ಉಭಯ ಧರ್ಮೀಯರ ಒರತಕ್ಕುದಾಗಿರುವ ಮಹಾ ನನ್ನ ದಾರಿ ಕಾಯುತಲಿದ್ದಿತು.” ಎಂದನು ಸಂಕಟವನ್ನು ಕುರಿತ ರ್ಯಾಲೋ :ಸಬೇಕಲ್ಲದೇ ?” ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸಕ್ಷಮಿಗಳಷ್ಟೆ ? ಇರಾ - "ಎಂದು ಸಿದ್ಧ ಇಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಸುಣಸಿಗೂ ಕಾದಿರಿಗೂ ನಂಬುಗೆಯ ಗೆಳೆ ರಾಮನು ಕೇಳುವುದರೊಳಗಾಗಿ ಸಲ್ಲಣನು - « ಅಹೂದ ದ ಯರಾದ ಬೇರೆ ಕೆಲವರೂ ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸೇರಿದುದರಿಂದ ಇರಾವತಿಯ ಕ್ಷೇಮದಿಂದಿರುವಳ ನಿನಗೆ ವಂದನಗಳನ, ದೊಡ್ಡ ಗ೦ಪಾನಿತ, ಸರ್ಫಿ ಜ, ತರುಣರಾದ ತನ್ನ ಕೆಲವು ಹೇಳುವಂತೆ ಬೇಡಿರುವಳ, ಇದೂ ನನ್ನ ಸಿ.ತ್ರರೂಬ್ಬರ ವಿ.ತ್ರರೊಂದಿಗೆ ಹಜಾರದ ಬೇರೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿಹರಿಸು ಇತ್ತ ಕಡೆಗೆ ಬರುತ್ತಿರುವರೂ.. ಅವರ ಪುಡಯ ವನ್ನು ನೀನು ದ್ದನು. ಆಗತ್ಯವಾಗಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅನಗೆ ಸಲ್ಲಣ - - (ತನ್ನ ಗೆಳೆಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕೇಳಿಸುವಂತ ಮೆಲ್ಲನ) ಅಷ್ಟೊಂದು ಗೌರವಲ್ಲವಾದರೂ ಅವರಂತೆ ಪರಿತಕ್ಕೆ "ಬಾದಶಹರ ನಮ್ಮ ಮನೋವೃತ್ತಿಗಳಿಗೂ ಕೈಲಧರ್ಮ ಯೋಗ್ಯರಾದವರು ಅನ್ಯರಿಲ್ಲ,” ಎಂದನ, ಗಳಿಗೂ ವಿರುದ್ದವಾದ ಆ ಹೊಸದುತದ ಹೊರೆಯನ್ನು ಬಲಿ ಸಲ್ಲಣನು ಆಗ ವರ್ಣಿಸುತ್ತದ್ದವನು ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವ ತಾರದಿಂದ ನನ್ನು ಕೊರಳಿಗೆ ಕಟ್ಟಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರಾದರೆ ಪರಿಚಿತನದ ಧರ್ಮಾಂಧನಾದ ಅಬ್ದುಲ್ ಕಾದಿರು ಅಕ್ಕಿ ನಾವು ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕೆ ಆತಚಿಸಿ ನೋಡುವ. ಐಸಿಯೇ ಅಗಿದ್ದನು. ಹೀಗಾದದರಿಂದ ನೂತನವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರತದಲ್ಲಿ, ಈ ದೇಶದ ಸ್ವಾಮಿತ್ವವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಆತನ ಪರಿಚಯಮಾಡಿಕೊಡುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿರಲಿಲ್ಲ, ಸಿದ್ದ ವರಾದ ಸೀಕ್ರ-ಮಸಾನರು, ನಿಮ್ಮ ದೇವರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ರಾಮನು ಆತನನ್ನು ಈ ಮೊದಲೇ ರಾತೋದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಅಕಬರ ಸೂರ್ಯ ಚಂದ್ರ ನಕ್ಷತ್ರಾದಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಲು ಒಭ್ಯವಿರೇನು? ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡಿದ್ದು, ಸುಣನು ವಿಧರ್ಮೀಯನಾಗಿದ್ದರೂ ಇದಲ್ಲದೆ ಒಂದು ವೇಳೆಗೆ,-" ಅವನು ಸಲ್ಲಣನೊಗನೆ ಮರ್ಯಾದೆಯಿಂದ ಮಾತನಾಡ ಅಬ್ದುಲ್ (ತನ್ನ ಖಡ್ಡದ ಹಿಡಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದ)- ಈಶ್ವರನು ತೊಡಗಿದನ, ಮತ್ತು ತನ್ನೊಡನೆಯ ಮೊದಲಿನಂತೆ ವರ್ತಿ ಸದರ್ಧನು.” ನಾವಾದರೋ,. ಸದೆ ಸಭ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಯುವದನ್ನು ನೋಡಿ ಸಿದ್ದರಾಮನು ಸಲ್ಲಣ -(ಮಧ್ಯನಿರೋಧಿಸಿ –« ಬಿಡಿ, ಹೋಗಲಿ, ಅಹ ಅತ್ಯಾಶ್ಚರ್ಯಪಟ್ಟನು. ರಿ೦ದೇನು? ಅದಕ್ಕೂ ದೊಡ್ಡ ವಿಷಯಗಳು ಇನ್ನೆಷ್ಟೊ ಇವೆ.