ಪುಟ:ಕರ್ನಾಟಕ ನಂದಿನಿ ಸಂಪುಟ ೩.djvu/೨೪೪

ಉ. ಕರ್ನಾಟಕ ನಂದಿನಿ ಗಳ ನೋಡಿ ಪ್ರಕಟ ಮಾಡದೆ, ಅವರ ಗುಣಸಂಕೀರ್ತನಮನೆ ಪರಂಧಾಮಕ್ಕೆ ಪೋಗುವೆನೆಂದು ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವರ ಕುರಿತು ಮುಳ್ಳುದು, ಭಗವದ್ಯಾಗವತರ ಪಾದೋದಕವನ್ನು ಪ್ರಾಕೃ ಪೇಳಿದರು. ತರು ನೋಡುತಿರುವಲ್ಲಿ ತೆಗೆಯಲಾಗದು; ತತ್ವ ರಹಸ್ಯತ್ರಯ ಹೀಗೆಂದ ವಾರ್ತೆಯಂ ಕೇಳಿ ದುಃಖಿತರಾಗಿ ಮಹಾ ಜ್ಞಾನವಿಹೀನರ ಪಾದೋದಕವಂ ತೆಗೆಯಲಾಗದು, ನಿತ್ಯಾನು ವೃಕ್ಷವು ಮಲಸಹಿತ ಮಹಿಗೆ ಬೀಳುವಂದದಿ ತಟ್ಟನೆಬಿದ್ದು ಸ್ಥಾನ ಸದಾಚಾರ ಸಂಪನ್ನರಾಗಿರುವ ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವರ ಪಾದೋ ಮೂರ್ಛಿತರಾಗಲು, ಯತಿರಾಜರು ಅವರೆಲ್ಲರಂ ಎಬ್ಬಿಸಿ, ದಕಮಂ ಪರಿಗ್ರಹಿಪುದು ಕರ್ತವ್ಯವು ಅಸತ್ಪುರುಷರ ಸಂಸ್ಪರ್ಶ ಅನೇಕ ಸಾಂತ್ವ ವಚನಂಗಳಿಂ ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಿ, ದೇಹತ್ಯಾಗ ವು ಹಠಾತ್ತಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಚೇಲಸ್ಕಾ ನಮುಂ ಮಾಡಿ ಭಾಗ ದೊಳಿರ್ಪವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಮಂ ತಿಳಿದು, ಬುದ್ಧಿಯಂಪೇಳಿ, ವತರ ಶ್ರೀಪಾದತೀರ್ಥ ಪುಗ್ರಹದಿಂ ಪುನೀತನೆನಿಸುವುದು, ಶಾಗೋಪರೇ ಮೊದಲಾದ ನಿತ್ಯಸೂರಿಗಳ ಸ್ಥಾನವಂ ಪಡೆ ಭಕ್ತಿ ಜ್ಞಾನ ವೈರಾಗ್ಯಶಾಲಿಗಳಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ವಿಶ್ವಾಸ ಗೌರವ ಯಲು ನಾವೂ ಯೋಗ್ಯರಾದರೆ ಪೋಗುವೆವು ನೀವಿಂತು ದುಃಖಿ ವಿಡತಕ್ಕದು, ವಿಷ್ಣು ಸನ್ನಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದವಿತ್ತೊಡೆ, ಉಪ ಸಿದರೆ, ಎಂದು ನುಡಿಯೆ ಕೇಳುತೆಲ್ಲರು ದುಃಖದಿಂ ಅಂಜಲೀ ವಾಸ ನಿಯಮವೆಂದದಂ ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು, ಒಂದು ದಿನಕೊಂದು ಬದ್ಧರಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಸೇವೆಯಂ ಬಿಟ್ಟು ಮುಹೂರ್ತ ಮಾತ್ರವು ಬಾರಿಯಾದರೂ ಗುರುಗಳ ಸದ್ದುಣವಂ ಸಂಕೀರ್ತಿಸುವುದು; ಜೀವಿಸಲಾರೆವು ಎನಲು, ಶಿಲ್ಪಿಗಳಂಕರಸಿ, ಸುಂದರ ವಿಗ್ರಹವಂ ದೇಹಾಭಿಮಾನಿಗಳ ಸಂಗಮಂ ಮಾಡಲಾಗದು, ಆಳ್ವಾರರಾ ಮಾಡಿಸಿ ತಮ್ಮ ಸರ್ವಶಕ್ತಿಯ೦ ಆವಾಹನೆಮಾಡಿ ಅವರಿಗಿತ್ತು ಚಾರ್ಯರ ದಿವಸಕ್ತಿಯಂ ನಿತ್ಯದೊಳೊಂದು ಮುಹೂರ್ತ ಶುಭಮುಹೂರ್ತದೊಳು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯಂ ಮಾಡಿಸಿ, ಯಸ್ಮಿಂದ ಕಾಲವಾದರೂ ಪಠಿಸತಕ್ಕುದು, ದ್ವಯ್ಕ ನಿಷ್ಕ ರಾದ ಪುರು ಅಧಿಕ ಪ್ರೀತಿಯಂ ಈ ವಿಗ್ರಹದೊಳಿಡಬೇಕೆಂದು, ಇಂತು ಷಶ್ರೇಷ್ಠರ ಸಹವಾಸ ಮಾಳ್ಳುದು ಅವಶ್ಯಕವು, ಅರ್ಧಕಾಮಾ ನೀವೆಸಗೆ ಎನಗೆ ಸಂತೋಷವು, ನಿಮಗೆ ಮಂಗಳವ ಉಂಟಾ ಪೇಕ್ಷೆಯುಳ್ಳವರ ಸಹವಾಸವು ನಿಷೇಧವ, ಭಗವನ್ತಿ ವೇದನೆ ಗುವುದೆನಲು ಸರ್ವರೂ ಸಂತೋಷದಿಂ ಸೇವಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಅವ ವಿಲ್ಲದೆ ಅನ್ನ ವಂ ಭುಜಿಸಬಾರದು, ಪುಷ್ಟಚಂದನ ವಸ್ತ್ರತಾಂಬೂ ತಾರ ಸೃಳವಾದ ಶ್ರೀಪೆರಂಬೂದೂರಿಗೆ ಅರ್ಚಾ ವಿಗ್ರಹವನನು ಲಗಳನ್ನು ಶ್ರೀಹರಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿಸದೆ ಧರಿಸಲಾಗದ.. ತನಗೆ ಗ್ರಹಿಸಬೇಕೆಂದು ದಾಶರಧಿಪುತ್ರರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಿಯವಾದ ಭೋಗ್ಯವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ಸಮರ್ಪಿ ದಿವ್ಯನಿಗ್ರಹವಂ ಕಲ್ಪಿಸಿ ಪೂರ್ಣಕಳೆಯಂ ತುಂಜಿ ಕರುಣಿ ಸಲಾಗದು, ಶಸೊಕ್ಕಮಾಗಿರ್ಪ ಭೂ ಜನ ಪದರ್ಧoಗಳ ಸಲು ಅವರಪ್ಪಣೆಯಂತೆಯೇ ಅರ್ಚಾ ವಿಗ್ರಹವನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಣ ಶ್ರೀಹರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸತಕ್ಕುದು, ನಿತ್ಯನೈಮಿತ್ತಿಕೆ ಕಾರ್ಯಂಗಳಂ ಯಂಮಾಡಿ ಸಂತೋಷಿಸಿದರು, ಯತಿಪತಿಯ ಜನ್ಮದಿಂ ಪರ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಕೈಂಕರ್ಯಮೆಂದೇ ತಿಳಿಯತಕ್ಕದು, ಭಾಗವತ ಮ ಪವಿತ್ರತಮವಾದ ಭೂತಪುರಿಯು ನೂರೆಂಟು ತಿರುಪತಿಗೂ ರೋಲ್ ದೈಷಬುದ್ದಿಯ ಮಾಳ್ಳುದು ಸರ್ವನಾಶಕರವು, ಶ್ರೇಷ್ಟವೆನಿಸಿಹುದು, ಅಲ್ಲಿ ವಾಸವನಾಳ ವೈಷ್ಣವರು ಯತಿ ಆಚಾರ್ಯರೋಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವತ್ವಮಂ; ಭಗವದ್ರಕ್ಕೆ ಪತಿಯ ಕಟಾಕ್ಷಕೆ ಪಾತ್ರರಾಗಿ ವುನರಾವರ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಪರಮ ರೋಳ ಚಾತಿಭೇದಮಂ ಭಾವಿಸಬಾರದು, ಕವಿಧ್ವಂಸಕವಾ ಪದವಪಡೆಯುವರು. ಲೋಕಪಾವನರ ಮಹಿಮೆಯಂ ಪೇಳೆ ದ ಭಾಗವತ ಶ್ರೀಪಾದತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಜಲಬುದ್ದಿಯಂ ಮಾಡ ಲೋಕನಾಧಸಿಗು ಅಳವಲ್ಲವಾಗಿರೆ, ನರರು ಪೊಗಳಲು ಬಾರದು, ಇಂತಂದು ಸಾತ್ವಿಕ ಧರ್ಮಂಗಳಂ ಬೋಧಿಸಿ ಯತಿ ಸಾಧ್ಯವೆನಿಪುದೆ ? ಯತಿರಾಜರ ನಾಮಸ್ಮರಣೆಯಂ ಭಕ್ತಿಯಿಂ ಪತಿಯು ಎಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕು ಪೀರಸ್ಥರಿಗೂ ಉಪದೇಶಿಸಿದರು. ಮಾಳವರೆ ಧನ್ಯರೀಭೂಮಂಡಲದೊಳು| | ವಚನ | ಆನಂತರದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀರಂಗವಾಸಿಗಳಾದ ಸರ್ವ ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವರೂ ಇಂತು ಕರುಣಾರ್ಣವರಾದ ಯತೀಂದ್ರರು ಮುಕ್ತಿಹೇತು ಯತಿರಾಜರಿಗೆ ನಮಿಸಿ, ನಾವು ಯಾವವೃತ್ತಿಯಂ ಅನುಸರಿಸ ಕಮದ ತುರ್ಥಂಗಳಂ ತ್ರಿದಿನ ಅಹೋರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ವ ಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಪ್ರಸನ್ನ ನಾದವಂ ಪ್ರಾಪ್ತವಾದ ಸುಖ ಶ್ರೀವೈಷ್ಣವರಿಗೂ ಉಪದೇಶಿಸಲು ಸರ್ವರೂ ವಿಸ್ಮಿತರಾಗಿ, ದುಃಖಂಗಳಲ್ಲಿ ಹರ್ಷವಿಷಾಧಗಳಂ ಪಡೆಯದೆ ಸಮಚಿತ್ತನಾಗಿ ಯಾದಾಗಲೂ ಹೇಳದಿರುವ ಗೂಢವಾಕ್ಯಾರ್ಥಂಗಳಂ ನಿರೂಪಿ ಅತಿಥಿಸತ್ಕಾರದೊಳ್ ಚಾಗ್ರತನಾಗಿ, ತಾನು ಮೂಳ ಕ ಸುತ್ತಿರುವ ನಿಮ್ಮಿಂದಮೆಗೆ ಮಹತ್ತಾದ ಶಂಕೆಯುಂಟಾಗಿರ್ಪು ಗಳಂ ಭಗವತ್ತೈಂಕರ್ಯಮೆಂದೇ ತಿಳಿದು ಭಾಗವತಾಪಚಾರ ದಂದ್ದು ಬಿನ್ನವಿಸೆ, ಅಕಿಂಚನ ಸ್ವರೂಪರಾದ ರಾಮಾನುಜಾ ಕ್ಕೊಳಗಾಗದೆ ಶ್ರೀಭಾಷ್ಯಾದಿ ದಿವ್ಯಸೂಕ್ತಿಗಳ ಪ್ರವಚನbo ರರು ಶ್ರೀರಂಗನಾಥನನಗೆ ಇಂದಿನದ ನಾಲ್ಕನೆಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ಮಾಡುತ್ತ, ಸ್ವಧರ್ಮಾನುಸಂಧಾನಮಂ ಮಾಡುತ್ತ ಸಾತ್ವಿಕ ಮುಕ್ತಿಯ ಕೊಡುವನೆಂಬ ವರವನಿತ್ತಕಾರಣ, ನಾನು ರಾಗಿರಬೇಕೆಂದು ಬೋಧಿಸಿದರು.