bo ಎಪ್ಪತ್ತಮೂರನೇ ಅಧ್ಯಾಯ. ಚನನಕ್ಕೆ ಹೋಗಿಅಲ್ಲಿಯೇನುವತಾಗಿಡನಅದನ್ನು ಎನಗೆನಿರೂಪಿಸಬೇ ಕಂದು ಕೇಳಲು ಕುಮಾರಸಾಮಿ ಇಂತಂದನು, ಕೇಳ್ಳಅಗಸ್ಯನೆ!ಆ ತ್ರಿ ಲೋಚನಸನಲ್ಲಿ ವಿರಜೆ ಎಂಬ ಹೆಸರುಳ್ಳಿನದಿಯ ಸಂವಶನವಮಾಡಲು ರಜೋಗುಣವೃತ್ತಿಯಹುದೂ,ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿರ್ದ ಸಕತೀರ್ಥoಗಳಲ್ಲಿಯ ಸಿಂಪಿಲಾತೀರ್ಘ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ದವಾಗಿ ಕಿಹುದು ಆತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ತೆ ಲೋಕ್ಯದಲ್ಲಿ ಆದ್ದರಿಥಾರೇ ವಖ೩,ಬ್ರಹ್ಮಋಷಿ, ಮನುಜ, ಉರಗ, ಪ ರ್ಪಕ, ಸದಿ, ಅರಣ್ಯ ಮೊದಲಾದವು ಎಲ್ಲವು ನಿತ್ಯವೂ ಸ೩ನಸೆಂಮಾಡುತ್ತಿ ಹವು ಅದುಮೊವಲಾಗಿ ತ್ರಿವಿಸ್ಸಜತೀರ್ಥವೆನಿಶಿತ್ತು, ಆತ್ರಿವಿದ್ಧವತೀರ್ಥ ದಬಳಿಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಲೋಚನೇಶ್ವರನುಂಟು ಆ ಈಶ್ವರನಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಾ ರ್ವತೀದೇವಿಗೆ ಪರಮೇಶ್ವರನು ನಿರೂಪಿಸಿದರು, ಆ ವೃತ್ತಾಂತಮಂ ನಿನ ಗೆ ಪೇಳೇಸು ಎಂದು ಕುಮಾರಸ್ವಾಮಿ ಹೇಳುವನು, ಕೇಳ್ಮೆ ಅಗಸ್ಸನ! ಪರಮೇಶ್ವರನ ಅರ್ಧಾಂಗಿಯಾದ ಪಾರ್ವತೀದೇವಿಯು ತನ್ನ ಪ ಣನಾ ಯಕನಾದ ಪರಮೇಶ್ವರ: ಗಿಂತೆಂದಳು ಎಲೈ ಪ್ರಾಣನಾಯಕನಾದ ದೇ ವದೇವನೆ, ಜಗನ್ನಾಥನೆ! ಸಕಲರಿಗೂ ತಂದೆ ತಾಯಾದ ಸ್ವಾಮಿಯ 'ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನ ಒಂಮ ವೃತ್ತಾಂತವಂ ಕೇಳುತ್ತಾ ಇದ್ದೇನೆ ಅವನ್ನು ನ ನಗೆ ಬುದ್ದಿ ಗಲಿಸಬೇಕು ಅದೇನೆಂದರೆ ಈ ಕ್ಷೇತವು ಎನಗಿಂತಾ ಏಯ ವಾದುದು, ಮೋಕ್ಷಲಕ್ಷ್ಮಿಗೆ ಕರುಮನೆಯು, ಅಂಥಾದ್ದು ಕರ್ಮಬೀಜ • ಚೌಳುಭೂಮಿ ಈ ಕ್ಷೇತ)ದ ಒಂದುಹಿಡಿ ಭೂಮಿಗೆಮೂರುಲೋಕ ವು ಸರಿಬಾರದು, ಸಕಲ ಕ್ಷೇತ್ರವು ತೃಣಕ್ಕೆ ಸಮಾನವು, ಈ ಕ್ಷೇತ್ರವು ಹಿಜು ತಿಳಿಯಲಾರಿಗೂ ಶಕ್ಯವಲ್ಲ, ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಂಥ ಸಕಲ ಲಿಂಗಗಳು ಮೋಕ್ಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದವು, ಆದರು ತ್ರಿಲೋಚನಸ್ಥಾನವು ಏನುಸ್ ರಣ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು ಪ್ರಳಯದಲ್ಲಿ ಹೊರತಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ನಿಶ್ಯಸನ್ನಿಧಿ ನವುಳ್ಳ ಈ ಕಾಶೀಕ್ಷೇತ್ರವು ಮುಕ್ತಿಸಾಧನವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ದವಾದಕಾರಣ ಸ್ಮರಣೆಯಿಂದಲೆ ಸಕಲ ಭಾವಕಯುವಂ ಮಾಡುವಡು ದರ್ಶನಸ್ಸರ್ಶನ ದಿಂವ ಸೇರ್ನಲೋಕ್ಷವಂ ಕೊಡುವಂಥ ಈ ಲಿಂಗಗಳಮಹಿಮೆಯನ್ನು 'ಎನ್ನೆ ಮೇಅಣಕ್ಕಬೆಯಿಂದ ಯಥಾರ್ಥವಾಗಿ ಹೇಳಿ ಬುದ್ಧಿಗಧಿಸಬೇಕು
ಪುಟ:ಕಾಶೀ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮಹಾತ್ಮೆ.djvu/೫೦೪
ಈ ಪುಟವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.