ಈ ಪುಟವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಈತ ಆಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟೆದೆ ವೊಪಾಯಯೆಬುದು ಈಗ ಉಂಟು ಎ೦ಬ ಆಉಂದೆ ಇವನ ವಿಚಾರ ನಯೆಸೇನನ ಧಮರ್ನಮೈತದಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ. ಆರಿತೊ ಇಕಾಸ್ಸೂಕುಗಯೊ ದಕ್ರಿಣ ದೇಶಕಕ್ಕಾ ತುಂಬ ಸ್ತಾಂಳನ ಸಣುರಿಧಎರುವುದು ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗಿನ ನಾಗಾಜು೯ನಕೇಂಡವನೊತ್ಸೆಳಗೊ೦ಡು ಕೃಷ್ಣಾನದೀತೀರದಲ್ಲಿ ಕನೂ೯ಲು ಜಿಲ್ಲೆಯವರೆಗೆ ವಾಕಿಪಿಸಿರುವ ಶ್ರೀಪವಣಿ ಇವರ ಕೇರಿದ್ರೆ ಸ್ಥೆಳಿ. ಇದರಿಂದಾಗಿ ಈ ರಾಜರಿಗೆ ಶ್ರೀರ್ಹತೀಯುರಿಧ್ರರೆಂಬ ಊ ಇತ್ತು ಚಾರಿತ್ರೀವಾಗಿ ಇಮು ತ್ತಂಲರಾಗುವ ಮುರಿಚೆ ಸಾತೆವಾಹೆನರು ಈ ಪ್ರೇರಿಶದ ಅಧಿಪತಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ರಾರಿಕುಸೀಮುಕ (ಸಿ೦ಧೆಹ) ಸಾತೊಹನನ ಕಾಲದಿರಿದ ನಾಲ್ಕನೆಯೆ ಉಂಮಾಎಯವರೆಗೆ ಈ ವಂಶೆದಲ್ಲಿ ಬರಿದೆ ಅರಸರ ಉಲ್ಲೀಖ ಉಂಣ. ಮತೆಫೋಗಳಲ್ಲಿ ಬರುಕ್ವೇ 12ಜ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ ಗೌತಮೀಮ್ಮತೆಸುಂಇಶ್ರೀ.ಶಾತಕರ್ಚಿಯೆ ಅನಂತರ ಸಾತವಾಹೆನೆಂ ಬಲ ಕುಗ್ಗಿತು. ಅನು ಸಾನೊತರಾಗಿದ್ದೆ ಅಭೀರರೂ ಇಕಾಳೆಂಘುಗಳೊ ಪುಂರಾದೆರು. ಶಾತವಾಹನ ಸಾವಕ್ಷಾಜ್ವ ಶಿಥಿಲವಾಯಿತು. ಇಕ್ಷಾವಿಕಂಗಳು ಅವರ ಸಾನೊತೆರಾಗಿದ್ದರೆಂದುಎ ದೆರಿಡನಾಯುರಾಗಿದ್ದೆರೆರಿರೂ ಮೆತಭೇದೆಎದೆ. ಸಾತವಾಹೆನರಾಜರು ದುಬ೯ಲರೆ೦ದು ತೊಆರಿದೆಂಎಡನೆ ಇವರು ಧಾನ್ಯಕಟಕೆವೆರಿಬ ಪ್ರದೇರವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೆಣಂಡು ತಮ್ಸ್ದೇ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಕಟ್ಟೆದರು. ಇದು 2ನೆಯೆ ಶತಮಾನದ ಪರಾಧ೯ದ ಮಾತು. ಇವರ ವಿಚಾರ ಉಂ ಶಾಸೆಪುಂದರಿರಿದ ಇದರ ಭಾಷೆ ಐಷ್ಠ್ರಫ. ಲಿಪಿ ಈ ಊನದಲ್ಲಿ ರೂಮು ರಾಜರ ಉಲ್ಲೇಖಿಎದೆ; ಕ್ಷಾರಿತೆಗುಂ (ಚಾರಿತವಟಾಲ್ಪು ಡೀರಉಂತ್ತ (ವೀರಮರಿಸೆದತ) ಮತ್ತು ಎಹುನೆಲ ಕ್ವಾರತಮವಿಲ. ಕ್ವಾರತೆಮಗಿಂ ಎನುತ್ರೆದು ಪ್ಪೂತದಲ್ಲಿ ಇವರ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿದ್ದ ಏಜಯೆತುಂ ತ್ರಿಳೆಪವ೯ತವ್ರಧೇಶೆದಲ್ಲೇ ಇತ್ತು ಸೂನಾಹನರಂತೆ ಇವರೂ ಅಶ್ಚಮೇಧಯವಗ ಮಾಡಿ ಎಖ್ಯಾತರಾದರು ದ್ದಂತೆಮೊಲನೇ ಶ್ರೀಪವ೯ತದಲ್ಲಿ ಇಕ್ಷಾವೆಕುವೆರಿಶದ ರಾಜ್ಯ ಕಟ್ಟರವ. ಈತ ಮೊದಲಿಗೆ ಅರಿಧ್ರ ಸಾತವಾಹೆನರ ಬಳಿ ಊಳಿಗದಲ್ಲೆದ್ಭುದರಿಂದ ಈ ಮೆನೌನದೆವೆರಿಗೆ ಅರಿಧ್ರನ್ನೈತ್ಮರೆಂಬ (ಆರಿಧ್ರಸಾತೆವಾಹನಧ್ಯೆತ್ಯಂ ಹೆಸರು ಕೂಡ ಬಳೆಕೆಯೆಲ್ಲಿತ್ತು. ಕ್ಷಾರಿತೆಡೂಲ ಸ್ತಕೆಂತ್ತೇಠಿಗಿ ರಾಜ್ವವಾಳಲು ಮೊದಲಿಟ್ಟ ಅನಂತರ ವಾಸಿಶ್ಲೀನ್ನೂ ಶ್ರೀಕ್ಷಾರಿತೆನೊಲನೆಂದು ತನಧ್ಪು ಕರೆದುಕೆಣಂಡ. ಮೇಲಿನ ಶಾಸನದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸ್ವೀಸುತ ಸಿರಿ ಬೂತಉಂನೆಯ ಪ್ರೆಕ್ತಾಪಎದೆ. ಆತನ ತಾಯಿ ವಾಸಿಷ್ಟಿ ತಾಯಿಯ ಮಗನೆಂದು ವ್ಯಂಹೆರಿಸಿಕೆಝ ಪ್ಲೊತಿ ಆ ಕಾಲಕ್ನ ಪ್ರೆಚುರವಾಗಿತ್ತು ತರಿದೆಯ ಹೆಸರು ಉಪಲಬ್ಬಬಲ್ಲ. ಇವನ ಮನೆದೇವರು ಸ್ಕರಿದ (ಮಹಾದೇವ) ಈತ ವೈದಿಕ ಸೆಂಪ್ರೇರಾಯದಲ್ಲಿ ಪ್ಲೊಯಿದ್ಧವ. ಆದ್ದರಿಂದಲೇ ಅಶ್ವಮೇಧ. ವಾಜಪೇಯಿ ಅಗ್ನಷೆದ್ದೀಮ ಯುಗಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದ. ಈ ಯಾಗಗಳನ್ನು ವರಾಡಿದುದು ಈತ ಮಹಾಬಲಿಷ್ಣನಾಗಿದ್ದನೆಂದೊ ರಾಜ್ವ ರೈಧೆವೆಸೆಂಪವ್ವೈದಾಗಿದ್ದಿಕೆಂರೂ ಸೊದ್ಯಂ. ಅಧಿಕವಾದ ಸಂಪತ್ತೆಮೈ ಮುಕ್ತಹೆಸ್ತೆದಿರಿದ ದಾನ ಮಾಡಿದೆನೆಂದು ಪ್ರತೀತಿ. ಇವನಿಗೆ ಮಾಢರಿಯೆಣು ಊ ಇದ್ದಳು. ಮಗ ನೀರಮರುಷಂಪ್ತ (ವೀಉಂ ಮಾಡರೀಮತ್ರೆ) ಮುರಿದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಯುದ. ಮಗಳು ಆಟನಿ ಶಾಂತಿಶ್ರೀ; ಆಕೆಯ ಗಂಡ ಸ್ಪಂದಎಶಾಖ (ಖರಿಡಎಸಾಖರಿಣಕ) ಕ್ಷಾರಿತತುಂನ ದೆಂಡನಾಯೆಕನಾಗಿದ್ದ. ಕ್ಷಾರಿತೆವಬಾಲನ ತಂಗಿ ಹಮ್ಯ೯ಶ್ರೀಯೆ (ಹಮ್ಮಸಿರಿ) ಇಬ್ಬರು ಮಕ್ಕಳನೂಲ್ಕ (ವಾಪಿತ್ರಿಒ ಊದಿ. ಮ್ಶೆಶ್ರೀದೃಕೆಡಿಸಿರಿ) ಮಗ ಪೀರ ಘುರುಪನಿಗೇ ಕೆಂದುಕೊರಿಡು ನಿವಾಹೆಮಾಡಿದ ಸೊಆದರಿಕೆಯೆಲ್ಲಿ ವಿವಾಹ ಮಾಡಿಕೆಎಳ್ಳುವ ಸಪುಂ ಅಗಲೇ ಪ್ರೆಚೆಲಿತೆವಾಗಿದ್ದರಿತೆ ತೊಆರುತ್ತದೆ. ಸೊಳ್ಳಿದರಮಾವೆನ ಮಗಳಮ್ನ ಮದುವೆಯುಗುವುದು. ಎಹುವುಲ ಕ್ಷಾರಿತಮಣುನ ಮಗ ಉಂದತ್ವ ಇವನ ಕಾಲದ ಶಾಸೊ ಗುರಿಟುಎರು ಜಿತ್ರೆಯೆ ಗುರುಜಾಲದಲ್ಲಿ ದೊರಕಿದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ರಾಜನನುಲ್ಕ ಪ್ತಾಕೃತೆದ ರುಬುಮರಿಸದ* ಎರಿಬ ಉಂ ಉಂಭ್ಯಾರೆ ಇವನಿಗೆ ರುದ್ರೆಕುರುಉಂ ಊ ಇದ್ದಿತೆಂದು ತಿಳಿದುಬರುತ್ತಂ. ಬಹುಶಃ ಉಜ್ಜಯಿನಿಯೆ ರುದ್ರಧರಭುತತ್ತಂಕೆಯ ಮಗನಿದ್ಧಿರಬಹುದು. ಇವನಿಗೆ ಚೌದ್ಧಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಅನುರಕ್ತಿಯಿದ್ದಿತೆಂದು ತಿಳಿದುಬರುತ್ತದೆ. ಹಲರಿಸೂದ ನೊದುಕಸಿರಿಯೆರಿಬ ದೇವರಿಗೆ ಭೂಮಿಯನು.! ಉಯಿಳಿಯುಗಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದ. ಹಲಯು ವೆರಿಬುದು ಈಗ ರಾಯಚೂರು ಜಿಲ್ಗೆಯಲ್ಲಿರುವ ಆಲರಿಮೊರವೆರಿಬ ಊರೆಂದವಿ ನಾಗಾಜು೯ನಕೊ೦ಡದ ಬಳಿಯಿರುವ ನಾಗುಲವರವೇ ಇದೆರಿದೊ ಎರಡು ಮತಗಳಿವೆ (ಹಲ ಎರಿದರೆ ನೇಗಿಲು. ತೆಲುಗಿನಲ್ಲಿ ನಾಗುಲ) ಇವನ ಆಸ್ತುಯಿರಿದಲೀ ನಾಗಾರ್ಜನ ಕೊರಿಡದ ಸ್ತೂಪ ಎಸ್ತೆರಿಸಿ ಇಡೀ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಈ ವರಿಶದ ರಾಜರು ವ್ಯದಿಕೆ ಸಂಊ ಬೌದ್ಧರ್ದುವನ್ನು ಕ್ಕೊರಿಸಿದ್ದರು. ಇವರ ಆಡಳಿತದ ಅನಧಿಯೆಲ್ಲೇ ಧಾನ್ಯಕಿ'ಟಿಕ ಮತ್ತು ನಾಗಾಜು೯ನಕೆ>ಎ೦ಡ ಎದಾಕಿಪೀಠಗಳು ಪ್ಟೆಂದ್ಧ ಬೌದ್ಧಪ್ಲೇತ್ತೇಳಾದವು. ಇಲ್ಲಿರಿದ ವೀಕ್ಯಾಥಿ೯ಗಳು ನಾಡಿನಾದ್ಯಂತೆ ಹರಡಿದರು. ಇಲ್ಲಿರಿದಲೇ ಬೌದ್ಧಧೆಮ೯ ಬನವಾಸಿಗ ಹರಡಿತು, ಕನ್ನಡನಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಮತದ ಏಳಿಗೆಗೆ ಈ ಮನೆತನದ ಅರಸರ. ಅದೂ ಉಂದತ್ತನ ಬೆ೦ಬಲವೇ ಕಾರಣ. ನಾರ್ಗಾನೌವಿರಿಡದ ಸ್ತೂಪ. ಏಹಾರಗಳನುತ್ಸೆ ಬಿಟ್ಟು ಈ ಪ್ಪಂಆಶದಲ್ಲಿರುವ ಉಳಿದ ಹಲವಾರು ಬೌದ್ಧವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಗಳಎ ಇವರ ಕಾಲದ್ದೇ. ಈ ಕಾಲದ ಶಾಸನವೆಲ್ಲ ಬೌದ್ದಎಹಾಝಾಳ ನಿಮರ್ಕಣ. ದಾನಗಳಿಗೇ ಸಂಬರಿಧಿಸಿದ್ಯು ಮರುಷದತ್ತನ ಅನಂತರ ಬರಿದೆ ರಾಜರು ಯಾರೂ? ತಿಳಿಯದು. ಪ್ತಾಯಶಃ ಇವನೇ ಕಡೆಯೆವನಿರಬಹುದು. 3.4ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಯಾರಿಗೆ ಇವರ ವೆರಿಶ ಕೊನೆಗೊಯತೆ ತೊಆರುತ್ಲಂ. ಆಗಲೇ ಪಲ್ಸವರು ಬಲಸ್ಸೂರು. ಅವರ ಸ್ತಾಂಲಫೇ ಇಟ್ಸ್ಮಕುಗಳ ಆವನತಿಗ ಕಾರಣಎದ್ಧಿರಬಹುದು. ಪಲ್ಲಮುರಿಹೆವರ್ಮನ ಅನಂತರ ಅಳಿದ ಯುವಮಹಾರಾಜ ಸ್ಟ್ರಿದವರ್ಮನ ಕಾಲಕ್ಕ ಇಬ್ಬಂ ಅರಸು ಕೇರಿದ್ರೆವಾಗಿದ್ದ ಗುಂಟೂರು ಜಿಲ್ಗೆ ಪಲ್ಲವರ ಆಧೀನದಲ್ಲಿತ್ತೆರದು ಮ್ಶೆದವೊಆಲುಶಾಸನ ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಕೃಷ್ಣಾನದಿಯ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇಕಿಕ್ಷ್ಯಕುಗಳ ಆನಂತರ ಬೃಹತ್ಪಲಾಯನಸ ಗೊಆತ್ರದ ಅರಸರು ತಲೆಯೆತ್ತಿ ನಿಂಮು. ಇಬ್ಸೈಕುಗಳ ಸಾಮಾತೆರಾಗಿದ್ದೆ ಮೊಗಿಯರು, ಧನಕರು. ಕುಲಹೆಕರು ಹಿರೊಕ್ರರು ಪ್ಪಂ ತಮ್ಮತಮ್ಮಪೋಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪಂರಿಶ್ರ (ಎಸ್ಸೊಆಂ ಇಕ್ತಿಯ: ಇರಿಡೇಯುಸೀ ಕುಟುರಿಬದ ಒರಿದು ಜಾತಿಯ ಹೂ ಬಿಡುವ ಲಶುನ ಸೆಸ್ಯ ಕಾರನ್ ಲಿಲ್ಲಿ ಎರಿಬುದು ಇದರ ಸಾಮಾನ್ಯ ಇರಿಗ್ರಿಷ್ ಹೆಸರು. ಸಸ್ಯೆದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಸ್ವಂವ ಗಾಜಿನೆಂಥ ಎಲೆಗಳು ಜ್ಪು ಅರಿದವನ್ನುಕೊಟ್ಟು ಆಕಷವವನಾಕ್ರಗ ಊ. ಕೊಡ ಸ್ಕೂ ಮತ್ತು ಮಡಿಸೆಸ್ಕವಾಗಿ ಇದೆಮ್ನ ಬೆಳೆಸುತ್ತಾರೆ. ಇಕ್ಸಿಯೆ ಹೂಗಳನುಟ್ಸ್ಮ ಹೂದಾನಿಯ ಅಲರಿಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಮ) ಶೀ ಗ , ಉಪದುಃಗಿಉಂಟು. ಇಕ್ಸಿಯ ಜಾತಿಯಲ್ಲಿ ಆಪ್ರಿಂ ವಬಾಲನಿವಾಸಿಗ ಳಾದ ಊ 25 ಪ್ರಭೇದಗಳಿವೆ. ಕೆಕ್ರೈಭ್ಯಳೆ'ಸ್ಸೂಕ್ಸ್ನ ಈ ಸಸ್ಯದ ಕುಲ್ಮಕಿಷಂ ಆಕಾರದಲ್ಲಿ ಗುಂಡು; ಪದರ ಶಿ ಮೇಲುಭಾಗ ನಾರಿನಿಂದ ಊರ ಎಲೆ ಸ್ಕೃ ಸರಳ. ನೀಳಾಕಾರ; ನಯೆವಾದ ಅರಿಚು. ಮೊನಚು ಕುರಿ; ಗಾಜಿನರಿತೆ ಹೊಳೆಯೆರಿತ್ತಂ. ನೇರವಾಗಿ ನಿಂತಿರುವ ಉಂಬೊ ಅರಿತ್ಯಾರಂಭಿ ಅಥವಾ ವ್ವೈಕ್ ಮಾದರಿ ಯಮ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ಪೋದದ ಸಸ್ಲಂಳಲ್ಲಿ ಹಬೆಂರಿ

ಚೆಲು ಕವಊದಿರುತ್ತದೆ. ಹೂವು ಆಲಿಕೆಯಾಕಾರ.