ಇಸ್ಲಾಮಿನ ಇತಿಹಸ
ಹುಟ್ಟಿದುವು. ಅವು ಯುವುವೆರಿದರೆ ಹನಾಫಿ, ಮಲಿಕಿ. ಷಫೀಯತಿ" ಮತ್ತು ಹೆನ್ಬಲಿತ್. ರ ಇವು ಇಸ್ಸಾಂ ಧರ್ಮದ ವಿವಿಧ ಗುಂನುಗಳ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನ್ಯಾಯಶಾಸ್ತ್ರಗಳನುಲ್ಕ ತಿ ಭುಪಡಿಸಿದುವು ಇವುಗಳ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದ ಎದ್ಯಾಥಿಳಗಳು ಸುನ್ನತೆ ದೇಶಗಳ ಇತಿಹಾಸದೆಲ್ಲಿ ರ ಫೋಖಿಸ್ಥಾನ ಗಳಿಸಿದ ಉಲೀಮಗಳಾದರು. ಅವರ ವರ್ಗದಿರಿದ ವ್ಯಾಯೊಧೀಶರನ್ನೂ ಮತ್ತು ಮುಪ್ತಿಗಳನೊಲ್ಕ ಆರಿಸಿದರು. ಷಿಯ ಕೊಡ ಯ್ಕರಿದು ವಬಖ್ಯವಾದ ಪರಿಗಡ. ಇವರು ಆಲಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಅನುಯಾಯಿಗಳೇ ನಿಜವಾದ ಕಲೀಫೆರೆಂದು ತಿಳಿಸ್ಫೋ. ಕುರಾನಿನೆಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವೆ 1 ಪ್ಲೇಳನ್ನುಬಿಡಿಸಿಅರ್ಥಹೇಳತಕ್ಕವಮಹೆಮ್ಮದೆನಷ್ಟೇಪರಿಶುದ್ಧಾಪ್ಟೆಂರೈವಉಂತುಂ ತ್ರ ಆಗಿರಟೇಕೆಂದು ಹೇಳಿ. ಅರಿಥವ ಮಹಮ್ಮೆದನ ಸೋದರ ಮಗನೊ ಅಳಿಯನೊ ಅದ ರ ಅಲಿರಿರೊಬ್ಬನೇ ಎರಿದು ಇವರು ಸಾಧಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ ನಿರಂಕುಶ ಊರ ಅಭೀಕ್ಷಾಯ ಆಲಿಯ ಅನುಯಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ತಿ ಷಿಂಕು ಉಂಗಳಲ್ಪಿ 12 ಇವರಾಮಿಗಳು 7 ಇಮಾಮಿಗಳು ಎರಿಬ ಒಳೊರಿಗಡಗಳಿವೆ. ತಿ ಈ ಪರಿಗಡದವರು ಪಷಿ೯ಯ್ಪು ಭಾರತ. ಇರಾಕ" ಮತ್ತು ದಕ್ಷೆಣ ಲೆಬನಾನಿನಲ್ಲಿಯೊ ತಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಕಲೀಫನ ರಾಜಕೀಯ ಹೆಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಆಲ್ಲದೆ. ನ್ಮಾಯೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳಲ್ಲೂ ಷಿಯ ಪರಿಗಡದವರು ಸುನ್ನಿಗಳಿರಿದ ಬೇರೆಯಶಿಗಿದ್ದಾರೆ. ಳ್ಳ ಮಾಬಿಗಳು ಅಥವ ಅಹ್ಲೆ ಹೆದೀಗಳು ಇಷ್ಣಾರಿನ ಮಗುರನೆಯ ಪಂಗಡ. 1691ರಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಬ್ದುಲ್ ವಹಾಬನ ಮಗ ಮಹಮ್ಮಡ್ ಇದನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ. ರ ಭೂರ್ಪುನೆ ಯಾಸೆಮೊದಲಾದಎಷಯಗಳಲ್ಲಿಇತರಂಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚುನೇಮಬದ್ಧರು. ಮುಖ್ಯವಾದ ಈ ನೂರು ಪರಿಗಡಗಳಲ್ಲೆದೆ ಮಹ್ದನೀಯ ವೆಸಾದಲಾದ ಪರಿಗಡಗಳೊ ಉರಿಟಶಿ. ಮಹ್ದನೀಯ ಪರಿಗಡದೆವರು ಮೈಸೂರು ಮತ್ತು ಅರಿಧ್ರ ಪ್ರೆದೇಶೆದಲ್ಲಿದ್ಧಾರೆ. ಇವರು 12ನೆಯ ಇಮಾಮ" ಮಹಡಿ ಆಗಲೆ ಬಂದು ಹೊಆದನೆಯ ರ ನಂಸ್ಸಾಂ. ಢರ್ಮಎಪಯದಲ್ಲೆ ತಕ್ಲತ್ರೆನೇದದಿಯ ಹುಪ್ಪಂ ಈ ಪಂಗಡಗಳೇ ಅಲ್ಸದೆ ಸಾಮಾಜೀ, 1 ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಅಥಿ೯ಕ ಸುಧಾರಣೆಗಳನುಲ್ಕ ನೊಲಮಾಡಿಕೆವಿರಿಡು ಹೊರಟ. 1 ಮತ್ತುಶುದ್ಧ ಇಸ್ಸಾಂ ಧೆರ್ಮದ ಕೆಲಸ ನಡೆಸುಛಂ ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊ ಹುಟ್ಟಿಕೆಣಂಡಿವೆ. ಈ ಸುಧಾರಣಾ ಕಿಯ೯ಗಳಿಗೆ ವಬಾಲ ಕಾರಣ ಮೊಗಲ್ಬಾದೆಷಾಹಿ 2 ಒಡೆದುಹೆವೀಗಿ. ಮುಸ್ಥಿಮರ ಪ್ಟೆಂಲ್ಯ ಕ್ಷೇಣದೆಸೆಗೆ ಬರಿಯ, ಮೊರ್ವ ದೇಶಗಳಿಗಫೋಣ ಷ್ಟಾ ಸಂಪರ್ಕ ಉರಿಟಾಗಿ ಅದರ ಪ್ರಭಾವೆದಿರಿದ ಜನಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕುಂದಿದ ಒರಿದು 2 ಹೊಸ ಈ ಸುಧಾರಣೆಯ ಕೆಲಸ ಸುಂಘಟಿತೆ ಸಂಸ್ಥೆಯಿರಿದಾಗಲೀ ಸಕಾ೯ರದ 1 ಬೆರಿಬಲರಿರಿದಾಗಲೀ ನಡೆಯುವುದಕ್ಕಿಂತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೆಲವು ಪ್ರಮುಖರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿರಿದ ತಿ ನಡೆದಿದೆ. ಹೀಗೆ ಸುಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದವರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯರಾದವೆರು ತುರ್ಕಿಯ ಎಟೊಪ. 1 ಇರಾನಿನ ಮುಖ್ಯಮೆರಿತ್ರಿ ಎಎಸ ತಕೀಬಾನ್. ಆಫಶ್ಚನಿಸ್ತಾನದ ಸಯೆದ್ ಜಮಾಲುದ್ದೀನ್, ಭಾರತೆದಲ್ಲಿ ಬರಿಗಾಳದ ಹಾಜಿ ಷರೀಯೆತ್ ಉಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪರಿಜಾಬಿನ ಸದ್ ಸಯದ" ರ ಅಹಮ್ಮದ್. ಅಫ್ರಿಕದ ಸಿರಿ ಮಹಮ್ಮದರ ಅಸ್ಪನುಎಸೀ ಮೊದಲಾದವರು. ಇಸ್ಪಾಮಿನೆಲ್ಲಿ ನಡೆದಿರುವ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸುಧಾರಣೆಗಳಲ್ಲೆ ತೀವ್ರ ರೀತಿಯದುಎ ಬಹು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯೊ ಒಂದು ರೀತಿಯೆಲ್ಲೆ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರವೊ ಆದ ಚಳವಳಿ ಬಂದರೆ. ಟರ್ಕಿ ಗಣರಾಜ್ಯದೆ ಆಜ್ಜಿನಾದ ಝ ಕೆಮಾಲ್ ಪಾಪ ಕಳೆದ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಅನಂತರ ಹೂಡಿದ್ದು. ಈ ಚಳವಳಿಯ ಳ್ಳ ಫೆಲವಾಗಿ ಟರ್ಕಿ ಸೂ೯ ಮುಸ್ತಿಮ್ ಅರಸು ಆನರಿತರ ಬರಿದೆ ಅದ್ಧಾಂದ್ದೆರು ಚಾಗ್ಲಾದೆನ್ನು ರಾಜಧಾನಿಯುಗಿ ಮಾಡಿಕೇಂಡರು. ಉಂಳ ಆಶ್ವೇಯೆಲ್ಲಿ ಸಿರಿಯ ಈಜಿಷ್ಟೇ ಸೇರಿತು. ಒರಿದನೆಯೆ ಮಹಾಯಿದ್ಧಡೆಂಲೆಂ ಉಂಮನ್ ತುರ್ಕೆರ ಕೈಯಲ್ಲಿತ್ತು ಆನಂತರ 1958 ಫೆಬ್ರವರಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಯುಕ್ತ ಗಣಜ್ಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯುಯಿತು. ಈಗ ಮನೆ: ಅದು ಒಡೆದು ಬೇರೆ ಸ್ಟತಂಶ್ರ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿವೆ. 640ರಿ೦ದ ಈಜಿಫ್ಟ್ ಮುಸ್ಥಿರಿ ದೇಶವಾಗಿದೆ ಧೂಮಿಗಳ ಆಲ್ವಕೆಂರುಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಪಾ ಸ್ಥತರಿಶ್ರ ನಾಡಾಗಿ. ಇಸ್ಸಾರಿ ಬ್ಬಂನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರೆಸಿದ್ಧ ಕೇರಿವೊಳಲ್ಲಿ ಒರಿದಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲನೆಯ ಕಲೀಫನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅರಬರು ವೆವಿದಲು ಇರಾಕಿಗೆ ದಾಳಿಯಿಟ್ಟರು. ಹದಿನೈದು ವಷ೯ಗಳೊಳಗೆ ಇರಾಕ" ಒಂದನ್ವೇ ಆಲ್ಲದೆ ಒಟ್ಟು ಪಷಿಳೆಯೆನನ್ನೇ ಗೆದ್ದು ಅರದ್ದೀ ಸಾಮುಗ್ರೆಜ್ಯಕ್ಕ ಸೇರಿಸಿಕೇಂಡರು. 750=1258ರ ವರೆಗೆ ಆಚ್ಚಾಸಿದ್ಧರು ಅಳಿದರು. ಇರಾಕ್ ಷಿಯೆ ಪಂಗಡದ ಧನು೯ಶಾಸ್ತ್ರ ಣ್ಯಾಸೆಂಗಕ್ಕೆ ಮುಖ್ಯ ಕೇರಿದ್ರವಾಗಿದೆ. 650ರ ವೇಳೆಗೆ ಇರಾನಿ" ಅಥವಾ ಪಷಿ೯ಯದಲ್ಗೆಲ್ಲಾ ಆರಚ್ಚಿರ ಆಳಿಕೆ ನೆಲಸಿತು. 16ನೆಯ ಶತೆಮಾನೆದವೆರೆಗಖ ಪಷಿ೯ಯೆದ ಬಹುಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸುನ್ನತ್ ಧಮಾಕ ಪರಿಗಡ ಪ್ಪಂಲವಾಗಿತ್ತು. ತರುವಾಯ ಷಿಯ ಪರಿಗಡ ರಾಜಕೀಯ ಷಾಸ್ಸೂ ಪಡೆಯು. ಇಸ್ಸಾಂ ಚೀನ ದೇಶಕಶ್ಚಾ ಹರಡಿತು; ಅಲ್ಲಿ ವಬಸ್ಥಿಮೆರು ಸುವೆರಾರು ತುಂರು ಕೊಆಟಿಯಷ್ಟಿದ್ಧಾರೆ. ಆರಿತೆಯು ಫೆಸಿಫಿಕ್ ಸಾಗರದ ದ್ದೀಪಗಳೆಲ್ಲೂ ಆರಬ್ಬಿರಿ ಮತ್ತು ಪಾರಸಿಕೆ ಪ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಸಿಪಾಯಿಗಳು ತುಂತಾದವೆರಿಂದ ಇಸ್ಲಾರಿ ಧವೆರ್ಕಿ ಫೋಗುಂರಿಡಿತು. ಚಾವಾದೆಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾರಿ ಹರಡಿಕೆ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪಡೆದರೂ ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಗಿನಿ. ಟೊಳಿಶ್ನಿಯೆಎ. ಸಾಂಬವ, ಸೆಲೆಬಿಸ್. ಮೊರಕ್ಯ ಫಿಲಿಸೈನ್ಸ್ ಇವೇ ಮೊದಲಾದ ಪೆಸಿಫಿಕ್ ಸಾಗರದ ದ್ದೀಪಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿತು. ಮಹಮ್ಮದರ ಸೆತ್ತ 70 ವತರ್ಕಿಗಳೊಳಗೆ ಇಷ್ಣಾರಿ ಆಪ್ರಿಕೆದೆ ಪಶ್ಚಿಮಹೈಲ್ಲ ಹರಡಿದ್ದೇ ಆಲ್ಲದೆ ಸ್ತೆರಿನ್ ಕೈವಶೆವಾಗಿ ಮುಸ್ಥಿರಿ ಕೆಲೀಫೆರು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ದೊರೆಗಳು ಅದನ್ನು ಸುಮಾರು 700 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅಳಿದರು. 11ನೆಂಕು ಶತಮಾನದೆಲ್ಲಿ ಇಸ್ತಾರಿ ಸಹೆರದೆ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟು, 16ನೆಯ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅದರ ಬಹುಭಾಗದಲ್ಲೆಲ್ಲ ಹರಡಿ ಟಿರಿಬಕ್ಕು ವೇಎದಲಾದ ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಂಕಿಗಳು ಮ್ಸ್ಟಿಕೇಂಡವು ಭಾಹದಲ್ಲಿಯ ಇಷ್ಣಾರಿ ಪೋ ಕೆಲವು ಣ್ಣಿಗಳ ಸುಂಕ ನಡೆಯಿತು. ತೆನ್ನ ಉಚಾಯೆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ತುರ್ಕಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಏಷ್ಯ ಮೆಲೆನರ್, ಆನಿರ್ಕಿನಿಯ. ಉಂಆನಿನಿಕ್ಷೆ ಸಿರಿಯ. ಅರೇಬಿಯೆ ಟಾಲ್ಫ್ನ್ ರಾಜ್ಯಗಳು. ಹರಿಗೇರಿ. ಈಜಿಯ್ ದ್ದೀಪಗಳು ಈಜಿವೃ ಉತ್ತರ ಆಪೊ ಮೊದಲಾದ ಪ್ರದೆಲಿಶಗಳಮ್ನ ಒಳಗುಂಡಿತ್ತು. ತುರ್ಕೆರು ಸಾಮಶಿನ್ಯೆವಾಗಿ ತಮೈ ವ್ರಜೆಗಳ ಧೆರ್ಮ ಎಷೆಯದೆಲ್ಲಿ ಕೈಹಾಕುತ್ತಿರಲಿಲ್ವ ಕೇರೊಲಿಕ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ ಚೆಚೆರ್ಕಿಗಳೆ ಪರಸ್ಥೆರ ದ್ದೇಷೆವೂ ಕ್ರೈಸ್ತೆ ವೈದಿಕರ ದಚ್ಚಾಳಕೆಯೊ ಸಕಾಳರದ ವ್ರಛಾವವೊ ಇಸ್ಸಾರಿ ಹರಡಿಕೆಗೆ ಸೆಹಾಯೆಕವಾದುವು. ಇಸ್ಥಾರಿ ಭೂ ಧಮ೯ವಾಯಿತು. ಖಿಲಾಫತ್ತಿನ ಮೆಎದಲ ತುಂವತ್ತು ವೆಪ೯ಗಳಲ್ಲಿ ಅರಬ್ಬರು ಸಿರಿಯ ಷ್ಠಾಲಸ್ತಿಆನ್. ಇರಾನ್. ಈಜಿಪ್ಸ್ಸೂ ಮೊದಲಾದ ಪ್ರೆಧೇಶೆಗಳನ್ನು ಗೆದ್ದು ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೆಲ್ಲದೆ. ಆ ದೇಶಗಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಅರೇಬಿಯೆಕ್ಷೆ ರಂದು ಹಾಕಿದ್ದೆರಿಂದ ದೆಂದ್ರೆರಾಗಿದ್ದ ಅರಬ್ಬರು ಐಶ್ವಯ೯ವಂತ ರಾದೆರು. ನೆವಶ್ಚಿದಿ ನೆಲೆಸಿ ಸಾಹಿತ್ಯೆದ ಕಡೆಗೆ ಗಮನ ಹರಿಯಿತು. ಈ ಕಾಲದ ಕವಿಗಳು ಮರಳುಗಾಡಿನ ಜೀವೆಂದೆ ಸರಳ ಭಾವೆಗಳನ್ನು ಉಳಿಊ ಬರಿದಿದ್ದೆರೂ ಪೂಜೆ ಎಸ್ತಾರರ್ಪು ಬರದು ಇಸ್ಪಾರಿ ತತ್ತದಗಳು. ಕಲೀಫರ ಪ್ರಶಂಸೆಗಳು ಮೆಶಿದಲಾದ ಹೊಸ ವಿಷಯಗಳ ಮೇಲೂ ಕಾವ್ಯಗಳು ರಚಿತವಾದುವು. ಆಟ್ಬಾಸಿದ್ದರ ಕಾಲವೆನತ್ನಿ ಅರಬ್ಬಿಳ ಸಾಂತ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥೆರ್ಣಯುಗವೆನ್ನಬಹುದು. ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇರಾನೀ ಪ್ರಭಾವವೇ ಹೆಸ್ತಾಂದ್ದು ಆರಚ್ಛೇ. ರೇಂದ್ಯ, ಅರಾಮೆಳೆಯಿಕ್. ಸಿರಿಯೆನ್ ಮೊದಲಾದ ಸಿಮಿಟಿಕ್ ಸೆಂನ್ನೈತಿಗಳೊ ಪೆರತು, ಇಸ್ಸಾಂ ತಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧಾರಮಾಡಿಕೊ೦ಡು ಒಂದು ಹೊಸ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ರೂಮಗುಂಡಿತು.
