ರಘುನಾಥಸಿಂಹ » . "ಆ ಬಿ) ಶರೀರದೊಳಗೆ ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಮಹಾದೇವಜಿಯು ಯುದ್ಧವ್ಯವಸಾಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಲೆಯಕೂದಲು ನಿಷ್ಕಜಿ ತಟ್ಟನೆ ಎದ್ದು ನೋಡಲು ಇದಿರಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಯನಾದ ಒಬ್ಬ. ನವಾಗಿ ನರೆತು ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ, 'ನಾನು ಹೆದರುವವನೂ ಯೋಧನು ತೀಕ್ಷ್ಯವಾದ ಖಡ್ಡ ವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಇದಿ ದ್ರೋಹಿಯೂ ಅಲ್ಲ, ಈ ದಿನ ನಡೆದ ತಂತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಪಡಿ ದಿಗೆ ನಿಂತಿದ್ದನು, ಆತನೇ ಚಾಂದರ್ಖಾ-ಎಂಬವನು. ಸಿದರೆ ನೀನು ಈ ಮುದುಕ ಸೈನಿಕನನ್ನು ಹಾಸ್ಯಮಾಡಲಾರೆ” ಸಭಾಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಜಯಿಸ್ತಾಖಾನನು ಚಾಂದಖಾನನನ್ನು ಎಂದು ಹೇಳಿಕೊಂಡನು. ಮುದುಕನೆಂದು ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದ ನು. ಯುದ್ದದಲ್ಲಿಯೇ ಚಾಂದ ಮಹಾದೇವಜಿಯು ನೆಲದಮೇಲಿಂದ ಎದ್ದು 'ಚೇತರಿಸಿಕೊ ಖಾನನಿಗೆ ಕೂದಲು ನರೆತುಹೋಯಿತು, ಆದರೆ ಎಂದೂ ಈ ಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಚಾಂದಖಾನನು ಕುಪ್ಪಳಿಸಿ, ಖಡ್ಡದಿಂದ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅವಮಾನ ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಷಯಿಸ್ತಾಖಾನನು ಹೇ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಮೀರಿ ಪ್ರಹರಿಸಿದನು, ಈ ಪ್ರಹರಗಳು ಹಿಂದೆ ಪ್ರಯೋ ಆದಮಾತುಗಳು ಆತನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಂಧಿಸಲು ಆತನು ಒಬ್ಬರ ಗಿಸಿದ್ದ ಬಾಣ ಭಲ್ಯಗಳಂತೆಯೇ ಕವಚಕ್ಕೆ ತಗಲಿ ನಿಷ್ಪಲ ಸಂಗಡ ಹೇಳುವುದೇಕೆ? ಕೆಲಸಮಾಡಿ ಅವಮಾನವನ್ನು ಹೋ ವಾಯಿತು. ಗಲಾಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವೆನು. ಇಲ್ಲವೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣವನ್ನು - 14 ದುಸ್ಸ ಮಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಹಿಂದೆ ಅನುಸರಿಸಿ ಬಂದೆಯಾ? ” ಬಿಡುವೆನು, ” ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿದನು. ಎಂದು ಹೇಳಿ ಮಹಾದೇವಜಿಯು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿದ್ದ ಕಠಾರಿ ಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆತ್ತಿದನು, ನಿವಿಷಮಾತ್ರದಲ್ಲೇ ಮೇಘಸದೃಶ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಅಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಂದೇಹವುಂಟಾಯಿತು. ವಾದ ಹೊಡೆತವು ಚಾಂದಖಾನನ ವಕ್ಷಸ್ಥಳದಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಿತು. - ಅವನು ಶಿವಾಜಿಯ ವಿಚಾರವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹಲ್ಲನ್ನು ಬಿಗಿಹಿಡಿದಿದ್ದನು' ಅನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ 'ಆತನ ಅಮಾನುಷ ಪರಾಕ್ರಮವನ್ನೂ ದುರ್ಗಗಳನ್ನೂ ಅಶ್ವ ಬೆಂಕಿಕಿಡಿಗಳು, ಉದುರುವಂತಿದ್ದು ವು ಮಹಾದೇವಜೆಯು • ಸೇನೆಯನ್ನೂ ಹಿಂದೂಧರ್ಮಸಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ರಕ್ಷ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು, * ಅಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನೂ ತಿಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಮೊಗಲರೊಡನೆ
- ಷಯಿಸ್ತಾರ್ಖಾ: ಮಹಾರಾಷ್ಟರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವದರಿಂದ ಯುದ್ಧವು ಪ್ರಾರಂಭವಾದಕೂಡಲೇ ಶಿವಾಜಿಯು ಪರಾಜಯ
ಉಂಟಾದ ಮೊದಲನೆಯ ಫಲವು ಇದೇ ! ನಾಳಿನ ಭವಾನೀ ವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿ ಸಂಧಿ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡುವನೆಂಬುದು ಕನ ಕಲ್ಯಾಣದಿಂದ ಎರಡನೆಯ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವಿರಿ. " ಸಿನ ಮಾತು! ಹಾಗಾದರೂ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಜ್ಞಾ ಪತ್ರವನ್ನು ಎಂದು ಮೆಲ್ಲಗೆ ಹೇಳಿದನು, ವಿರೋಚಿತವಾದ ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಯಾರು ? ಈತನ ರಹಸ್ಯ ಚಾಂದಖಾನನು ಪ್ರಾಣಬಿಡುವಸಮಯದಲ್ಲಿ ಷಯಿಸ್ತಖಾನನು ವೃತ್ತಾಂತವೇನು? ನಿದ್ರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು, ಪಾಪ! ಸುಖಸ್ವಸ್ಥದಲ್ಲಿ ಆತನು ಶಿವಾಜಿ ರಾಯಭಾರಿಯ ಮಾತುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಆತನಿಗೆ ಸಂಶಯವುಂ ಟಾಯಿತು, ಮಹಾರಾರ್ಷ್ಟ ನಿಂದಾವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಿರುವಂತೆ ತಿಳಿಯುತ್ತಿದ್ದನು. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರ ಸೈನಿಕನು ಈ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನೋಡಿ ನಿಶ್ಚಿ ಕೂಡಲೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ನೇತ್ರಗಳು ಬೆಂಕಿಯ ಕಿಡಿಗಳನ್ನು ಕಾರ ಮೃತನಾಗಿ ಇದೇನು” ಪ್ರಭುಗಳು ಇಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹತ್ತಿದವು, ಅದನ್ನು ಕೂಡ ಚಾಂದಖಾನನು ನೋಡಿದನು. ಮಾಡಿದರು? ನಾಳೆ ಈ ವಾರ್ತೆಯು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದರೆ ನಮ್ಮ ಈ ಸಂದೇಹಗಳನ್ನು ಷಯಿಸ್ತಾಖಾನನ ಸಂಗಡಹೇಳಲಿಲ್ಲ. “ಸತ್ಯವನ್ನಾಡಿ ಪುನಃ ತಿರಸ್ಕಾರಹೊಂದುವುದೇಕೆ? ಈ ತಕ್ಕ ಕಾರ್ಯವು ಕೆಟ್ಟು ಹೋಗುವುದು, ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ದೂತನನ್ನು ಹಿಡಿದು ಸಂದೇಹ ನಿರಸನವಾದಮೇಲೆ ಮುಂದಿನ - ಮಹಾ-ಎಷ್ಟು ಮಾತ್ರವೂ ವಿಫಲವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈತನು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವೆನು, ” ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ ಚಾಂದಖಾ ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಅವಮಾನಪಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಂತೆ ತಿಳಿದುಕೊಂಡೆನು. ನನು ಮಹಾದೇವಜಿಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸಂದಿ ಒಂದು ದಿನ ಮಾತ್ರ ಈತನು ಸಭೆಗೆ ಹೋಗದಿದ್ದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಅವನು ಸಂದೇಹ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಶವವನ್ನು ಹತ್ತಿರ ಇರುವ ಒಂದು ಗೊಂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ತಾನೂ ಮೆಲ್ಲಮೆಲ್ಲನೆ ಪ್ರವೇಶಿ ಸುತ್ತ ನಿಮಿಷವಾದರೂ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರನು ದೃಷ್ಟಿ ದಾಟಿ ಹೋಗ ಹಳ್ಳದಲ್ಲಿ ಬಿಸುಡುವ; ಮತ್ತೆ ನಾಳೆ ಒಂದು ಜಾವವಾದಮೇಲೆ. ದಂತ ಚಾಗರೂಕತೆಯಿಂದ ನಡೆದು ಬರುತ್ತಿದ್ದನು. ಈ ವಿಚಾರವನ್ನು ಜ್ಞಾಪಕದಲ್ಲಿಟ್ಟು ಕೊ” ಸೈನಿಕನುಒಪ್ಪಿದನು. ಸೈನಿಕನೊಡನೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಡೆಯಿಸಿದ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕಡೆಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಕಭಟರು ಆತನನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು; ಷಯಿಸ್ತಾಖ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಿಶ್ಯಬ್ದವಾಗಿ ಆ ಸ್ಥಲವನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು, ೩-೪ ಸಮಗ್ರವಾಗಿ ಕೇಳಿ ಬುದ್ದಿವಂತನಾದುದರಿಂದ (ತನ್ನಲ್ಲಿ ತಾನೆ) ನನು ಸ್ವಹಸ್ತದಿಂದ ಬರೆದುಕೊಟ್ಟ ಅನುಜ್ಞಾ ಪತ್ರವನ್ನು ಅವ ಈ ತಕ್ಕುದೂತನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಭಟನನ್ನು ಸೇನಾಪತಿಯ ರಿಗೆ ತೋರಿಸಿ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಪೂನಾನಗರದಿಂದ ಹೊರಹೊರ ಬಳಿಗೆ ಎಳೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವನು. ಎಲೈ ಷಯಿಸ್ತಾಖr1 ಟನು.
