ಪುಟ:ಕರ್ನಾಟಕ ನಂದಿನಿ ಸಂಪುಟ ೩.djvu/೧೯೮

೩ ಕರ್ಣಾಟಕ ನಂದಿನಿ ಹಿಂದೂಧರ್ಮವಿರೋಧಿಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಬೇಕೆಂದೂ ಆಜ್ಞೆ ದುರ್ಗಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ಬಿಜಾಪುರದವರೆಗೂ ದೇಶ ಮಾಡಿರುವಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ತಾವು ದೇವಿಯ ಉದ್ದೇಶ ವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದನು. ವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ ಸ್ವಮತದವರೊಡನೆಸೇರಿ, ನನ್ನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಬಿಜಾಪುರದವರೊಡನೆ ಯುದ್ಧವು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಸುಖವಾಗಿ ವಾಸಮಾಡಿರಿ, ” ಎಂದು ಬೋಧಿಸಿದನು. ಈ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರೂ ಯಾವಕಡೆಯವರಿಗೂ ವಿಶೇಷಲಾಭವುಂಟಾ ಉಪದೇಶದಿಂದ ಗೋಪೀನಾಧನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟು ಶಿವಾಜಿಗೆ ಗಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಕಡೆಗೆ ೧೬೬೨ರಲ್ಲಿ ಪಾಹಜೆಯು ಮಧ್ಯವರ್ತಿಯಾಗಿ ಸಹಾಯವಾಡುವುದಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡನು, ಕಾರ್ಯಸಿದ್ಧಿಗೋ ನಿಂತು ಸಂಧಿ ಮಾಡಿಸಿದನು, ಸಾಹಜೆಯು ಬಂದಾಗ ಶಿವಾಜಿಯು ಸ್ವರ ಶಿವಾಜಿಯು ಅಘ'ಜ)೮ಖಾನನೊಡನೆ ಸೇರಿ ಮಾತನಾ ಕುದುರೆಯಿಂದಿಳಿದು, ತಂದೆಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗಪ್ರಣಾಮಮಾಡಿ ಡುವುದೇ ಮುಖ್ಯವೆಂದು ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದನು. ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದು ಆತನನ್ನು ಭಕ್ತಿಗೌರವದಿಂದ ಕುಳ್ಳಿ - ನಿಶ್ಚಯಿಸಿದಂತೆಯೇ ಪ್ರತಾಪಗಡ ದುರ್ಗದಬಳಿ, ಅವರಿಬ್ಬ ರಿಸಿ, ಅವನು ಕುಳಿತು ಕೊಳ್ಳೆಂದು ಹೇಳುವವರೆಗೂ ತಾನು ರೂ ಸೇರಿದರು, ಮುಸಲ್ಮಾನರ ಸೈನ್ಯವು ಸವಿಾಪದಲ್ಲಿಯೇ ನಿಂತೇಇದ್ದು ತನ್ನ ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಪಡಿಸಿದನು. ಬೇರೆಬೇರೆಯಾಗಿದ್ದಿತು. ಒಬ್ಬ ಸೇವಕನೊಡನೆ ಖಾನನು ಪಾಹಳಿಯು ವುತ್ರಸಬಳಿ ಕೆಲವು ದಿನಗಳಿದ್ದು ಪರಮ ಪಾಲ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಗೊತ್ತಾಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದನು, ಆ ದಿನ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಿಜಾಪುರಕ್ಕೆ ಹೋದನು, ತಂದೆಯು ಮ~ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಶಿವಾಜಿಯು ಬಹು ನಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ದೇವಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಡಿದ ಸಂಧಿಗೆ ಶಿವಾಜಿಯು ತಪ್ಪಲಿಲ್ಲ, ತಂದೆ ಬದುಕಿರುವ ತಾಯಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ಅವಳ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಪಡೆದು, ಸಮ ವರೆಗೂ ಬಿಜಾಪುರದವರೆ೧ಡನೆ ಯುದ್ಧ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಆ ಬಳಿಕ ಯೋಚಿತವಾದ ಉಡುಪನ್ನು ಧರಿಸಿ, ವ್ಯಾಘ್ರನಖವನ್ನು ತೋ ಯುದ್ಧವು ಸಂಭವಿಸಿದಾಗಲೂ ಶಿವಾಜಿಯು ಮುಂದಾಗಿ ಸಂಧಿ ಳಿಗೆ ಸೇರಿಸಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಪ್ರಾಣಾಪ್ತನಾದ ತಾನಾಜಿ ಮಾ- ಯನ್ನು ಮುರಿದವನಲ್ಲ. ಲಾಸರೇನನ್ನು ಜೊತೆಗೊಂಡು, ಅಫ್‌ಜುಲ್‌ಖಾನನ ಬಳಿಗೆ ೧೬೨ರಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಧಿ ನಡೆಯಿತೆಂದು ಇದಕ್ಕೆ ಮೊದಲೇ ಬಂದನು, ಗೌರವಾರ್ಧವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಆಲಿಂಗನಮಾಡಲು ತಿಳಿಸಿರುವುದಷ್ಟೆ? ಇದೇ ಮೊಗಲರೊಡನೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರಾರಂಭ ಇಬ್ಬರೂ ಸಮೀಪಿಸಿದರು, ಶಿವಾಜಿಯು ಆಲಿಂಗನೆಯ ನೆವದಲ್ಲಿ ವೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಕಥೆಯು ಅಲ್ಲಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿರು ತನ್ನ ಕರಾರಿಯಿಂದ ಅವನ ಎದೆಯನ್ನು ಇರಿದು ಆ ಮುಸಲ್ಮಾನ ವುದು, ಮೊಗಲರೊಡನೆ ಯುದ್ದವಾಗುವುದಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ನನ್ನು ನೆಲದಮೇಲೆ ಉರುಳಿಸಿದನು, ತಕ್ಷಣವೇ ಮಹಾರಾಷ್ಟರ ಕೊಂಕಣದೇಶವೂ ಶಿವಾಜಿಯ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದಿ ತು, ಆತನ ಕೈಕೆ ಸೈನ್ಯವು ಮುಸಲ್ಮಾನರ ಸೈನ್ಯದಮೇಲೆ ಬಿದ್ದು ಅವರನ್ನು ಳಗೆ ಏಳುಸಾವಿರ ಕುದುರೆ ಸವಾರರೂ ಎಪ್ಪತ್ತು ಸಾವಿರ ಕಾಲಾ ನಾಶಪಡಿಸಿತು. ಶಿವಾಜಿಯು ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಕೆಲವು ಳುಗಳೂ ಇದ್ದರು. ಆಗ ಶಿವಾಜಿಗೆ ಮೂವತ್ತು ವರ್ಷಮಾತ್ರ. (ಮುಂದೆ ಸಾಗುವದು.) li ವೀಯ್ಕೆ ನಮಃ || ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಗೀತಾಪಠನವಿರಬೇಕು. ಪವಾದೀಚ ಸಂವತ್ವರ; ಆಷಾಢಮಾಸ, ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷ-ಷಮಿ, ಸ್ವರ್ಣಾ ಬಾಯಿಯೊಡಗೊಡಗೊಂಡು ಬಂದಳು, ಬಾಯಿಯರಿ ಶನಿವಾರ, ಸಾಯಂಕಾಲ (೬-೯-೧೬) ೪ಘಂಟೆ ವೇಳೆ, ಬಾಲಕ ಬ್ಬರೂ ಬಂದೊಡನೆ ಕುಳಿತು ಮಾತನಾಡುತಿದ್ದ ವರುಬಾಲಿಕೆಯರು ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದರು, ನಾನು ಕೆಲಸಗಳನ್ನು “ ಓಹೋ ವಿಸ್ಟೆಸ್-ಮಾಸ್ತರಿಣಿ, ಬಂದರು,-ಬನ್ನಿರಿ,-ಎಂದು ಮುಗಿಸಿ ಬಂದು ಮಾತೃಮಂದಿರದ ಸೇವಾಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರತೆ ಕೂಗಿ ಹೇಳಿದರು, ಅವರೂ ಬಂದು ಹತ್ತರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತರು. ಯಾಗಿ ಕುಳಿತಿದ್ದೆನು, ಮಂದಿರದ ಮುಂದುಗಡೆಯ ಹಚಾರದ ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವಾಗತ ಕುಶಲಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ನಡೆದುವು. ಮಾತಿನ ಲ್ಲಿಯೇ ನಮ್ಮ ತಾಯಿ, ತಾಯಿಯ ಅಕ್ಕ, ಮೊದಲಾದವರು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ವರ್ಣಾ ಬಾಯಿಯವರು ನಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಏನೋದವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತ ಕುಳಿತಿದ್ದರು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತವರ್ಮನೆಯವರಿಗೂ ತಮ್ಮ ತಾಯಿಗೂ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಅಲ್ಲಿಗೆ, ಮಕ್ಕಳೊಡವೆರಸಿದ ಅಸಿತಾಬಾಯಿಯು, ಅವಳ ಅಕ್ಕ ಎಂಬುದನ್ನು ಬಹು ಸರಸವಾಣಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಿದರು.