ಪುರಾತನ ಹಿಂದೂಸ್ತ್ರೀಯರ ಔನ್ನತ್ಯವು. ಪ್ರತಿ ನಾಗರಿಕತೆಯುಳ್ಳ ದೇಶದಲ್ಲಿಯೂ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಭಾರ್ಯಾ ಭರ್ತರಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಗೌರವವಿರುವಾಗಲೇ ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರವೇ ಆ ನಾಗರಿಕತೆಗೆ ಮಖ್ಯ ಕಾರಣವು ಪೂರ್ವ ರ್ಯಾದೆಯ ಪ್ರೇಮವೂ ಹೆಚ್ಚು ವದು, ಜಯಸಿಂಹ ಮಹಾ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆರ್ಯಾವರ್ತದ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗಿದ್ದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ರಾಜನ ಪತ್ನಿ ಕೋ !” ಪ್ರಭುವಿನ ಮಗಳು ಯಾವಾ ದಿಂದಲೇ ದೇಶವುಕೂರ, ನಾಗರಿಕತಾಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಹೊ೦ದಿ ಗಲೂ ತನ್ನ ಸವತಿಯರಂತ ನ ಚೀನಾ೦ಪಿತಗಳನ್ನು ಧರಿ ದ್ವಿತು, ಈಗಿನ ಹಿಂದೂಸಂಘಸ್ಸಿತಿಯ ವಿಷಯವಾಗಿ ಸದೆ ತನ್ನ ದೇಶಕಾರದಂತೆ ಸಮಸ್ಯವಾದ ಕೋಲೆಗಳ • ಕರ್ನಲ್ಟಾರ್' ರವರು ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಆದರಿಸವದೆಂಷಿ ಯಾವಾಗ ಉಡುತ್ತಿದ್ದಳ, ಆಕೆಗೆ ಇಮಾನ್ಯ ಸೀಕಿ ದೇ ಪ್ರತಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಯ ನ ಗಕತಯ ಚಿಕ್ಕೆಯಾದರೆ ಆ ಡುವದನ್ನು ಬಿಟ್ಟ ಚೀನಾ೦ಪಿರವನ್ನು ಡಲು ಅನೇಕ ಸಾರಿ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ರಾಜಪುತ್ರರೇ ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಗ್ರಗಣ್ಯರು ಹೇಳುತ್ತಒಂದನದರೂ ಅದರಂತೆ ನಡೆಯಿಸದಿರಲು ಒಂದು ಅವರು, ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಯಾವ ಹೀಗಾದರೂ ಮಾನಹಾನಿ ಸಂಭ ದಿನ ಜಯಸಿ೦ರ ನ ಅವಳನ್ನು ಕರೆದು ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ವಿಸುತಿದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ ಸುಮ್ಮನಿದ್ದವರಲ್ಲ. ” ಎಂದು ಕೇಳದಿದ್ದರೆ ಕತ್ತಿ...೦ದ ಹೊಡೆಯುವೆನೆಂದು ಸಹಸ್ಯ ಬರೆದಿರನು ಹೀಗೆ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಅನಾದರಣೆ ತೂರಿಸಿ ಮಾಡಿದನು, ಆಗ ಆಕೆ ಕ್ಷೌಧ ಪರವಶಳಾಗಿ ಕೈಯಲ್ಲಿ ದುದರಿಂದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾರಿ ರಹರ್ ಕೆಜ ವಾಹ ಒಡ್ಡವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ, “ ಬಾಗ್ರತೆ, ಹಾರವಂಶಸ್ಸರ ವಂಶಸ್ಸರಿಗೆ ಅವರ ಮಾಗಿದ್ದ ಸ್ನೇಹ ಬಾಂಧಗಳ, ತೊಲಗಿ ಹೆಣ್ಯವ ಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಈ ಮುಖಾಸ್ಯವನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರ ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರದ ಕಡೆಗೆ ಸೇರಿ ದೇಶಕ್ಕೆ ಮಹಾರಾರ್ಷ್ಟದ ಇ.. ಹ ಮಾಡಬೇಡಿ, ಭಾರ್ಯಾ ಭರ್ತರಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಮೊಗಲರ ಮಾಡಿದ ಸ ಕಿ ಕಚ್ಚು ನಷ್ಟ ಫಂಟಾಯಿತು ಗೌರವವಿರುವವರೆದೇ ಇದ್ದವುಮರ್ಯದೆ ಉ೦ಟಾ hರುವವ ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಳಂತೆ. ರ್ಪಿಯವರ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಯಾವ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಯ ಹಿಂದೂ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಮನುಷ್ಯರು ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾದ ಯಾವಜಾತಿಯ ಸ್ತ್ರೀಯರೂ ಹಿ೦ದೂ ಸ್ತ್ರೀಯ.Shoತ ತ್ಯ ವಿಧಿಗಳ ವಿಷಯವಾಗಿ ಮನು ಹೀಗೆ ಬರೆದಿರವನ್ನು # ಸ್ತ್ರೀ ಸ್ವಾತಂತ್ರವಳ್ಳವರಾಗಿ ಒಳ್ಳೆಯ ದೆಶೆಯನ್ನ ಅನುಭವಿಲ್ಲ ರರಷರಿಬ್ಬರೂ ಯಾವ ಕೆಲಸಕ್ಕಾರ್ದ ಮಾತನಾಡಬೇಕಾ ವೆಂದು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಹಿಹದು ಎಂದು ಬರೆದರು ಪೂರ್ವ ದರೆ ಒಬ್ಬರಲ್ಲೊಬ್ಬರ, ಸೋದ-ಸೆ: (C೦ ಭಾವಗಳಿಂದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹಿಂದೂ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಪುರಷನ ಸಂಗಡ ಸಮಾನ ಮಾತನಾಡಬೇಕು ಮತ್ ಹಿಂಗಯೇ ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರಗೆ ವಾದ ಹಕ್ಕುಳ್ಳವರಾಗಿದ್ದರು, ಅಲ್ಲದೆ ಕೆಲವು ವಿಷಯಗ ಇಲ್ಲಿ ಕೂಡ ಗರ್ಭಿಣಿಸ್ತೀಯರ, ಅಫಿ: ಹಿತ ಯುವತಿ ಇಲ್ಲಿ ಪುರುಷರಿಗೂ ಹೆಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೂಡ ಹೊ೦ದಿ ಖೋರ ಇವರು ಅಧಿತಿಯಲ್ಲಿ ಸೋದರಿಭ• ವವನ್ನು ತೋರಿ ದ್ದರು. ಅವರು ಯುದ್ಧ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಹತ್ಯ ಸು, ಮೊದಲು ಅವರನ್ನ ಟಮಾಡಿಸಬೇಕ, ಪೂರ್ವ ಆದರಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಭರ್ಯ ನೂರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕಾಲಗು ಆರ್ಯಾವರ್ತದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀ-ಪುಷಸದಾ ಮಾಡಿದರೂ ಹೂವಿನಿಂದಲಾದರೂ ಅವಳನ್ನು ಹೊಡೆಯ ನಾಧಿಕಾರಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದರೆಂಒ ವಿಷಯವಾಗಿ ನು ಬಾರದೆಂದು ಹಿರಿಯರು ಹೇಳವರು.' ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಒರೆಯ.೬೬ರವದ. - * ಸ್ತ್ರೀವಾಕ್ಯವ ಹರಿಯುತ್ತಿರುವ ನೀರಿನಂತಲೂ ಜೀಸು ೧, ಛಾರ್ಯೆ ಪ್ರತಿಯೊ೦ಪಿದರೆ ಪುಷನ ಮತ್ತೊಬ್ಬ ತಿರುವ ಗಾಳಿಯಂತ ಪವಿತ್ರವಾದುದು, ಯಾವದೇಶ ಳನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಬಹುದು | ಇಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಅಧಿಕವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವರೂ ಅಲ್ಲಿ, (೨) ಸರಾಯಿ ಮೊದಲಾದ ಮಾದಕ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ದೇವತಗಳು ಸಂತೋಷಿಸುವು; ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿ, ಅವರಿಗೆ ಸೇವಿಸುವುದು, ದುಷ್ಟರಸಂಗಡ ಸಹವಾಸ ಮಾಡುವುದು, ಅಗೌರವವುಂಟಾಗುವುದೋ ಅಲ್ಲಿ ದೇವತಾ ಕಾರ್ಯಗಳು ಇತರರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುವುದು ಮೊದಲಾದ ಕೆಟ್ಟ ಗುಣ ನಿಷಯೋಜನವಾಗುವುವ, ” ಎಂದು ಮನು ಬರೆದಿರು ಗಳನ್ನು ಭಾರ್ಯಯುಳ್ಳ ವರುಷನೂ ಭರ್ತವಿರುವ ಸ್ತ್ರೀಯ ವನು. ಆವಶ್ಯಕವಾಗಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು.
ಪುಟ:ಕರ್ನಾಟಕ ನಂದಿನಿ ಸಂಪುಟ ೩.djvu/೭೦
ಈ ಪುಟವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.