ಇಂವತಿ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಅನ್ಯಧಾ ನಿಮ್ಮ ಜನರಲ್ಲಿಯೂ ಕೆಲವ ಮೇಲೆ ಈ ಮೊದಲು ಹೊರಿಸಿದ್ದ ತಂಗಯಂದ ಕೂಡ ಅವ ರನ್ನು ನಾನು ಮಣ್ಣಾದರಿಂದ ಕಾಣದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ನಿಮ್ಮ ರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿರುವರು, ನಿರಾತಂಕವಾಗಿ ಜನರ ತಂದೇ ನನ್ನ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿಂದಿಸುವರು ಮಾತ್ರವ ನಿಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಕರೆಯಿಸಿ, ಸಮಸ್ತ ಅಧಿಕಾರ ಪದವಿಗಳನ್ನೂ ಅದೆ ಬಾದಶಹರ ಕ ಡ ಪರಾರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಸೇನೆಯೊಳಗಣ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಆಧಿಪತ್ಯಗಳನ್ನೂ ಒಪ್ಪಿಸು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಿರುವ, ನೀವು ಅಲ್ಲಾನಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವವು ತಿರುವರು ಮಂತ್ರಿಗಳು, ಸ್ಮಿತ್ರರನ್ನೇನು-ನಿಮ್ಮ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಪೈಗಂಬರನನ್ನು ಪರಿಹಾಸಮಾಡುತ್ತಿರುವಿರಿ. ಜನರೊಳಗಿಂದಲೇ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವರು. ಇದಕ್ಕೂ ದತ್ತು ಸತ್ಯಧರ್ಮೀ ಯರಾದ ನಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಓಡಿಸಿಬಿಟ್ಟ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನೀವು ಬಯಸುವುದೇನು ? ಹೋಗಲಿ, ಬಿಡಿ, ನಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಳಗಣ ದೊಡ್ಡ ದೊಡ್ಡ ಅಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನೂ ವಾಂತು, ನಮ್ಮ ಸಿಬ್ಬಾಯಿತು. ನಿಮಗೆ ಯಾವ ನಷ್ಟ ಮಾ ಉಚ್ಚ ಪದವಿಗಳನ್ನೂ ಸದುಕೊಳ್ಳಲು ನೋಡುತ್ತಿರುವಿ, ಡುವದಕ್ಕೂ ನಾವ್ರ ಶಕ್ತರಲ್ಲ ಆದರೂ ಎಂದಾದರೂ ಇನ್ನು ಯಾವ ನ ದೇವರಲ್ಲದೆ ಆಧಾ ಬೇರೆ ದೇವರಿಲ್ಲ, ಒಂದು ದಿನ ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಪರಮಾತ್ಮನ ಕೋಪವುಂಟಾಗ ವದ, ಅಸಂಘದ ವೋ ಆ ನಮ್ಮ ದೇವರ ಮತ್ಯ ಅವನ ಏರದೆ. ಇಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ಯಾವ ನಿಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ಕಠಿನ ಭಕ್ತರಾದ ಜನ ಗಳ ತಲೆಮೇಲ ಸ ಡೆಯಾದ ವಾಗಿ ಶಿಕ್ಷಿಸುವುದಕ್ಕೆಂದ, ಆತನ ಕೈಗೆ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೆ ನಿಮ್ಮ ಧದ.ತತ್ವಗಳನ್ನು ನಶ್ವರವಾದ ಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನೂ ದ್ವೀಪವನೋ ಅದನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸದೆ, ನಿಮ್ಮ ಜನರನ್ನು ತಂದಿತು ಇದೊ೦ದ. ಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ತನ್ನ ಬಾಹು ಪಂಜರದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವ ಆ ಬಾದಶ ಇದನ್ನೂ ನಿಮ್ಮ ಖಾರ್ತಿ.ವರನ್ನೂ ಒಹಳವಾಗಿ ದ್ವೇಷಿಸು ಹದ ಮೇಲೆ ಸಹ ಪ್ರಾಯಶಃ ಪರಮಾತ್ಮನ ಪ್ರಚಂಡವಾದ ತಿರುವ ನಮ್ಮ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣವಿರುವವರೆಗೂ ನಾನು ಕೋ ಪಭಾರವು ಹಲಾತ್ತಾಗಿ ಬೀಳದಿರದು ? ನಿಮ್ಮವರಿಗೆ ಸಿದ ವಾಗಿ ವರ್ತಿಸದಿರೆನು, ನಿಮ್ಮ ಜನ ಅಲ್ಕಾದಿರನ ಮಾತುಗಳ ಅಗ್ನಿ ದೃಷ್ಟಿ ಮುಗಿದ ತರು ರಸ್ತಿ ಕೆಲವರು ೪: ಸೈಕ, ಉಳಿದವರ ಮೂರ್ತಿ ಪೂಜಕು ವ ಅಜ್ಞಾತಪರಿಷನು ವೃದುಸ್ವರದಿಂದ ಇಂತಂದನು . ಉಭಯತರ ಕೂಡ ನೀವು ಜನರನ್ನು ಮರುಳುಗೊ<ಸಿ ಆದರೆ, ಈ ವಿಧವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನವೇನೂ ಅಸನ್ಮಾರ್ಗಕ್ಕೆ ಒತ್ತಿ.ವಿರಿ, ನನ್ನ ಬಾದಶಹತ ಚಿತ್ತ ಆಗದು ಇಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ ವೈರಭಾವವು ಮಾತ್ರ ಹೆಚ್ಚುವು ವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಕಸತ್ತಿರ.ಸಿ ಇನ್ನೇನು ಬೇಕ? ದ. ಸಿತ್ರ, ಸಿದ್ದರಾವ' ಈ ಮಾತುಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಸಿದ್ದು ಜನರ, ವದ೦ದ.......... ನೀವು ಹೇಳತಕ್ಕದ ಅನೇಕವಿರಬಹುದು, ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಅಬ್ದುಲ್' 518 ಆಗಸದ ಭರದಲ್ಲಿ ಮಂದಿ ಶಬ್ಬದ ಇದಲ್ಲದೆ ನಾನೂ ಕೂಡ ಇವರೊಡನೆ ಏಕಾಭಿಪ್ರಾಯವುಳ್ಳವ * ಉಚ್ಚರಿಸಿದರೆ ಇಗಾಗಿ ಅಞ್ಞಾತವ್ಯಯ ತೀವ್ರ ವಾ 7ರವವಿಲ್ಲ, ಪರಂತ, ಈ ಹೊತ್ತು ಇವರ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ವಾದ ದೃಷ್ಟಿ ಸಂತದಿ೦ದ ಆತನನ, ನಿಷೇಧಿಸಿದನು ವಿಧಿ ಈ ತುಷವುದಕ್ಕಾಗಿ ಹಿಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ, ಏನೋ ಮರ್ಹರ ವತ್ತಾಗಿ ಆತನ ಜಿ೦ಂದ ಆ ತಪ್ಪಿ ಎಲ್ಲಾದರೂ ಹೊ5 ವ`ದ ಕಾರ ವಿಶೇಷಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದಂತಿದೆ, ಅದನ್ನು ಏನೆಂದು ಆದರೆ, ಕುಮಾರ ಸಿದ್ದರಾಮನ ತಾಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ತಿಳಿಯಬೇಕಾಗಿರವುದರಿಂದ ಈಗ ತಮ್ಮನ್ನು ಬೀಳ್ಕೊಡುಗೆ ನಿರ್ಧಕವಾಗಿ ಆತನೂ ಅತ್ಯಧಿಕವಾಗಿ , ಕೋಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದ ಕ ದಲ್ಲಿಯೇ ನಾವು ಒಬ ರ ಬ ರ ಕಣವವ ಸಂಭವವಿದಿ ತು ಅಬ್ದುಲ್ಹಾ ಜೀ. ಮ೦ದರಿಸಿ ಇಂತೆಂದನ (ಸು, - ಒಳಿಕ ಕುಮಾರ ಸಿದ್ಧರಾಮನು ಆ ಅಚ್ಚತಪುರುಷನನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಜನರ, ಪಾಷಂಧರೆಂಒಎಷ್ಟೇ ಆಸ್ಥಾನಿ. ರಾದ ನ ವರಾದೆಯಿಂದ ವಂದಿಸಿ ಹೊರಟುಹೋದನು ತರುವಾಯ ನಗೆ ಸಾಕಾಗಿದೆ ಆದರೆ ನೀವೇನು ನನ್ನ ಜನರೇ, ನನ್ನ ಅಕ್ಷರು (ಆ ಅಜ್ಞಾತವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂಬುವನು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯೇ ವೈರಕ್ಕೆ ಲೆಕ್ಕಿಸುವುದುಂಟೇ ? ಈ ಸ್ಪಳದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಕಲ್ಲ ಅಬ್ಬ೮ ಕಾದಿರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಅಬ್ದುಲ್ ಕಾದಿರ್, ಕನಾದ ನಾನು ನಿನಗೆ ನನ್ನೂ ಮಾಡಲಾರದವನಾಗಿರು ಇದೇನು ? ಏತಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದಿರಿ ? " ಎಂದನು. ವೆನು ಬಾದಶಹರ ವಚನವಂತೂ ದೊರೆತೇ ಇದೆ, ಅವರ ಅಬ್ಬಲ್-ಖದಾನಂದ ! ಮಹಾಸ್ವಾಮಿಯವರ ಪ್ರಜೆ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಯುಕ್ತವಾಗಿ ತೋರುವಂತೆ ನಡೆಯಲು ಅವರು ಯಾಗಿಯೂ ಮಿತ್ರನಾಗಿಯೂ ಇರುವ ಈ ಆಜ್ಞಾಧಾರಕನು ಸಮರ್ಥರಾಗಿರುವರು, - ನಡೆಯುತ್ತಲೂ ಇರುವರು, ವಿಧ ಅತ್ಯಗತ್ಯವಾದ ಒಂದು ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಮಹಾಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಬಂದಿ ರ್ಮೀಯರಾದ ಪ್ರಯುಕ್ತ ನ್ಯಾಯಸಂವತವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ರತನ. "
ಪುಟ:ಕರ್ನಾಟಕ ನಂದಿನಿ ಸಂಪುಟ ೩.djvu/೯೫
ಈ ಪುಟವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.