೧೫? ಕಾಶಿ ಭಂಡ. ಬ ಪುಣ್ಯವಾದ ಭೂಮಿಯ, ನಾನೂ, ನೀನೂ, ಬ ಹನೂ, ದೇವತೆ 1ಳ, ಚತುರ್ವಿಧ ಪು ರುರ್ಪಾ ಗ್ರಗಳ, ಇವುವದಲಾದವೆಲ್ಲವೂ ಗಂ ಗೆಯಲ್ಲಿ ಸೂಕ್ಷ ರುಪಿನಲ್ಲಿ ಇವೆವು ; ಗಂಗೆಯನ್ನು ಆವನಾನೊಬ್ಬ ನು ದರ್ಶನ ಸಾ ನಮಾನಾದಿಗಳಿ೦ದ ಸೇವಿಸುವನೆ ಸಕಲಭಾಗವೂ ಅನ್ನ ದನ, ಯೋಗ, ತೀರ್ಥ ಸ್ಪಾ ನ ಯುಜ್ಯ, ನತ, ಆಹ ವಾ ಧ ರ್ಮ, ವೇದಾಭ್ಯಾಸವುಳ್ಳವನಾಗಿ ತಿ ಕರ: ದಿಲ್ಲಿಯ ಮಾಸಿದ ಪಾಜವಂ ಪರಿಹರಿಸಿಕೊ೦ಡನು, ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಸಕಲ ತೀರ್ಥಂಗಳೋ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವು; ತೆ ತಾಯುಗದಲ್ಲಿ ಪುನರಪ ಸಿದ್ದಿ, ದ್ರಾಗರದಲ್ಲಿ ಕುರುಕ್ಷೇ ತ) ಸಿದ್ಧ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆ ಶೋದ, ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ ಧ್ವನ ವೇ ವೆಕ್ಷ ಸಾಧನ, ಶ್ರೇತಾಯಗಳ ಧಾನತವಂಗಳರಡ ಮೋಕ್ಷ ಸಾಧನ, ದ್ವಾಪರದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ, ತಂ ಯಜ್ಯಂಗಳ ಮೋಕ್ಷಸಾಧನ, ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯೊಂದೇ ವಕ್ಷ ಸಾಧನ, ಪೂರ್ವಜ ವಾಸನಾ ಥಲದಿಂದ ಗಂಗಾತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸದೊರಕೊಂಬದು ಯಾವಜೀವವೂ ಗಂಗಾತೀರದಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ವನೇ ನೇತಾನಿ, ಯ{ , ಬ ಹ್ಮಚಾರಿ ಯುನಿಶಿಕಿ Aಂಬನು, Tರ ಪರಧನಗಳನಶಹರಿಸಿ ಅನಾಚಾರಿಯಾ ದವಗೆ ಗಂಗೆಯಲ್ಲದೆ ಮತ್ತೆ ಗತಿಯಿಲ್ಲ; ಅಲಕ್ಷ್ಮಿ, ದುಃಸ್ಸ ಪ್ರ, ದುರ್ವಿ ಚಾರ, ದುರ್ನಿಮಿತ್ರಂಗಳ, ಗಂಗಾ ನದಿಂದ ಪರಿಹರ; ಸಕಲ ಕಾ ಪಿಗಳ ಗ ಗ ಆ ಕಾವಗಳ ಬರಿಹರಿಸಿ ಸಕಲ ಧ್ಯಾನ, ದುನ, ತವ ಸು, ಜ್ಞಾನಾದಿಗಳು, ಗಂಗಾತೀರದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಗ೦ಗಾದೇವಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ ಹ9೩ಕ್ಕೆ ಏರಿರು; ಗಂಗಾತೀರವಾಸವು ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಕಾ ರ, ಜಿ೭ ದೂರದಲ್ಲಿ ಎದ್ದ ರೂ ಗ೦ಗಾವಹಾತ್ಮಯಂ ಬಲ್ಲನೀಚನ ದರ ಪಿಶಾ ಸವೇ ಸಕ್ಷಧರ್ಮ ವಾಕರ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಗಂಗೆ ಪ್ರಸನ್ನ ಛಹುಳ, ರಾಗಮಾದಿಗಳ೦ ಮಢರಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಧ ರ್ಪವಲ್ಲಿಯ ವಿಶ್ವಾಸವುದು, ಬ್ಯಾಂಕಲ್ಲಿ ದ ಉದಳವು ನಾರಿಕೇಳಫ ಆನ೦ ಕೇರುವಂತೆ ಬಾಹ್ಯ ವರಣೆ ದಕವೆ ಈ ಗಂಗೆಯಾದಕರ ಈ ಗಂಗಸೇವೆಗಿ೦ತ ಮತ್ತೂಂದುಸಾಧನ ಲಾಭ ವಿಲ್ಲ; ಸಮರ್ಥನಾಗಿ
ಈ ಪುಟವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.
